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新唐书 点校本二十四史精装版 第18册 卷191至205(传)
作者:   欧阳修 宋祁撰  来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 史籍  中国  唐代 
描述:新唐书的编撰约始于北宋庆历4年至嘉佑5年,前后历时约17年,参加编纂的有欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等。包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。
万首唐人绝句 下
作者:   赵宦光 黄习远  来源:北京:书目文献出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 绝句  中国  唐代  选集 
描述:万首唐人绝句 下
白云先生“书气”说探微:[唐代高道司马承祯]
作者: 裘金康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉字  书法  中国  理论 
描述:“白云先生”为唐代高道司马承祯,后人将唐代王义之误传为东晋王羲之. 详析司马承祯的“书气”之论.
圣典 品读坛经
作者: 王志远  来源:北京:光明日报出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 古典哲学  中国  唐代  禅宗  佛经 
描述:本书是唯一被尊崇为“经”的中国佛教典籍,是禅宗中主张心学一派最具代表性的典籍,记述了禅宗的六祖禅师慧能得法经过及慧能对佛法的讲述。书中所收入的内容均由“原文”、“译文”以及“注释”、“品读”四部分组成;其间配有精美图画。
明教五佛崇拜补说
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  生存发展  宋代  唐代  宗教  东南沿海  崇拜  补说 
描述:明教五佛崇拜补说
五代陈州毋乙之徒非“末党类”辨
作者: 林悟殊 王媛媛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  《大宋僧史略》  毋乙之乱  《五代史》  《佛祖统纪》 
描述:五代陈州毋乙之乱与无关。一向视此为在五代活动之证据,实为宋代佛书所误导。
试析唐及五代道教山水悟道诗的清虚意趣
作者: 田晓膺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 成玄英  道教诗歌  山水诗歌  古代山水诗  道教美学  唐代  道家道教  重要组成部分  虚静  司马承祯 
描述:道教山水悟道诗是道教诗歌的一个重大题材,亦是中国古代山水诗的一个重要组成部分。它是修道者摒却枯燥的说教、排除知性的侵扰、剔除刻意的思辩,以一种澄淡清澈的审美态度去审视自然、逍遥恣游,借山林泉石、雾霭烟岚以游仙或契道、悟道的诗歌。
全真道研究综述
作者: 王晓颖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教龙门派  王重阳  研究成果  道教史  教学研究  道教仪式  内丹心性学  全真道  金元时期  丘处机 
描述:近二十年来,国内外在全真道这个领域的研究成果十分丰富。在国内,除了陈垣先生的著作外,郑素春《全真与大蒙古国帝室》(台湾学生书局1987年版)着重研究蒙古帝国时期(1206-1259)全真道与汉廷的关系;张广保《金元全真道内丹心性学》(三联书店1995年版)阐发
天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
作者: 李留文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋  道教传统  玉真公主  王屋山  司马承祯 
描述:王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
与古代西域史研究
作者: 马小鹤  来源:北京:中国人民大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 西域  摩尼教  文集  地方史 
描述:与古代西域史研究
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