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唐代摩尼教史研究综述
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新唐书 点校本二十四史精装版 第18册 卷191至205(传)
作者:
宋
欧阳修
宋祁撰
来源:
北京:中华书局
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
史籍
中国
唐代
描述:
新唐书的编撰约始于北宋庆历4年至嘉佑5年,前后历时约17年,参加编纂的有欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等。包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。
万首唐人绝句 下
作者:
明
赵宦光
黄习远
来源:
北京:书目文献出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
绝句
中国
唐代
选集
描述:
万首唐人绝句 下
白云先生“书气”说探微:[
唐代
高道司马承祯]
作者:
裘金康
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
汉字
书法
中国
理论
描述:
“白云先生”为
唐代
高道司马承祯,后人将
唐代
王义之误传为东晋王羲之. 详析司马承祯的“书气”之论.
三
教
圣典 品读坛经
作者:
王志远
来源:
北京:光明日报出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
古典哲学
中国
唐代
禅宗
佛经
描述:
本书是唯一被尊崇为“经”的中国佛教典籍,是禅宗中主张心学一派最具代表性的典籍,记述了禅宗的六祖禅师慧能得法经过及慧能对佛法的讲述。书中所收入的内容均由“原文”、“译文”以及“注释”、“品读”四部分组成;其间配有精美图画。
明教五佛崇拜补说
作者:
林悟殊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
摩尼教
生存发展
宋代
唐代
宗教
东南沿海
崇拜
补说
描述:
明教五佛崇拜补说
五代陈州毋乙之徒非“末
尼
党类”辨
作者:
林悟殊
王媛媛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
摩尼教
《大宋僧史略》
毋乙之乱
《五代史》
《佛祖统纪》
描述:
五代陈州毋乙之乱与
摩
尼
教
无关。一向视此为
摩
尼
教
在五代活动之证据,实为宋代佛书所误导。
试析唐及五代道教山水悟道诗的清虚意趣
作者:
田晓膺
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
成玄英
道教诗歌
山水诗歌
古代山水诗
道教美学
唐代
道家道教
重要组成部分
虚静
司马承祯
描述:
道教山水悟道诗是道教诗歌的一个重大题材,亦是中国古代山水诗的一个重要组成部分。它是修道者摒却枯燥的说教、排除知性的侵扰、剔除刻意的思辩,以一种澄淡清澈的审美态度去审视自然、逍遥恣游,借山林泉石、雾霭烟岚以游仙或契道、悟道的诗歌。
全真道研究
综述
作者:
王晓颖
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
全真教龙门派
王重阳
研究成果
道教史
教学研究
道教仪式
内丹心性学
全真道
金元时期
丘处机
描述:
近二十年来,国内外在全真道这个领域的研究成果十分丰富。在国内,除了陈垣先生的著作外,郑素春《全真
教
与大蒙古国帝室》(台湾学生书局1987年版)着重研究蒙古帝国时期(1206-1259)全真道与汉廷的关系;张广保《金元全真道内丹心性学》(三联书店1995年版)阐发
天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
作者:
李留文
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
唐宋
道教传统
玉真公主
王屋山
司马承祯
描述:
王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。
唐代
中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
摩
尼
教
与古代西域
史研究
作者:
马小鹤
来源:
北京:中国人民大学出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
西域
摩尼教
文集
地方史
描述:
摩
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与古代西域
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