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土族土地文化初探:以民和地区为例
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作者:
文忠祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 土族 土地崇拜 土地神
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描述:土族土地崇拜经历了从山神信仰到土地神崇拜的过程,是土族先民完成从游牧向农耕转型的产物。土族土地文化不仅具有山神崇拜向土地神崇拜的转型特质,而且还具有层次性和多元包容的高原地域特色。
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钱塘江潮诗词集
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作者:
闫彦 朱明尧 来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: shi ci 诗词 中国 选集
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描述:本书收入钱塘江咏潮诗词390余首(另编入历代钱塘江景物诗词200多首),作品的历史跨度,前后达1500余年。从晋代开始,跨越了唐、宋、元、明、清、近代、现代等千年的观潮岁月。本书编排有致、图文并茂。着眼于雅俗共赏,兼顾了思想性、艺术性和观赏性、可读性的统一。
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文化的绿洲 丝路语言与西域文明
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作者:
牛汝极 来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 西域 文化史 研究
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描述:本书力图用丝绸之路发现的语言文献史料,再现丝绸之路绿洲上的文化历史原貌,试图从多语言多文化丰富资料的比较中寻找多元一体文化的绿洲风貌,希图在历史与现实、文化与社会的综合分析中展现西域文明的多维面貌,从而打开从草原文化到绿洲文明发展之谜的钥匙。
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走进民族神秘的世界 中国西南少数民族艺术哲学探究
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作者:
张胜冰 肖青 来源:北京:民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 艺术哲学 少数民族
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描述:本书从西南少数民族文化事象入手,去探讨和梳理少数民族艺术哲学的文化内涵。本书广泛涉及到了西南少数民族的神话、原始歌谣、民间史诗、宗教乐舞、图腾艺术、造型文化、当代审美文化等众多领域中的艺术哲学命题,展现出西南少数民族艺术哲学的丰富多彩和多元形态。
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径山古刹话茶宴
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作者:
鲍志成 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西天目山 江南 唐代中期 宋元时期 禅僧 山茶 我国古代 习俗 南宋 临济宗
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描述:"径山茶宴"是我国古代独特的茶宴习俗的存续,因诞生于南宋都城临安府(今杭州)余杭县径山万寿禅寺而得名,它起源于唐代中期兴起的茶会茶社,在宋元时期的江南禅院盛行一时,流传迄今已有长达1200余年的历史。径山为浙西天目山的东北余脉,因有路径可通天目山而
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汝州风穴寺始建年代探赜
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作者:
常法亮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉代 风穴寺 天台宗 香积寺 临济宗
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描述:风穴寺不可能始建于北魏,更不可能是唐代所建。事实是:东汉费长房时代此地已有遗迹,风穴寺峡谷内的漫山遍野的柏树最初系人工栽植,古香积寺门口的两棵柏树:"一捧伞""三炷香"系汉代遗留。结合有关典籍记载,风穴寺极可能始建于东汉初平元年。
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本寂与曹洞宗及曹山寺
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作者:
李明康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 洞山
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描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成通初(860),谒洞山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂。”良价曰:“那个jian?”答曰:“不名本寂。”良价深器之。自此入室,盘桓数载,
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赵朴初会长会见日本曹洞宗大本山永平寺访中团
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作者:
陈星桥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会 国际关系史 赵朴初 纪念碑 实践真理 中日友好 日本曹洞宗 阿育王 世代友好 中华人民共和国主席
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描述:本刊讯11月25日,中国佛教协会会长赵朴初居士在北京亲切会见了以宫崎奕保长老为名誉团长、南泽道人长老为团长的日本曹洞宗大本山永平寺访中团一行。该团此次来访是为了参加在浙江宁波举行的道元禅师入宋纪念碑揭幕式。访华期间正值宫崎长老98岁寿辰,赵朴初会长专...
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与自卑较量:解构苏曼殊
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作者:
张娟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 解构 曹洞宗 自卑 私塾教育 日本人 苏曼殊 六榕寺
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描述:苏曼殊,原籍香山县沥溪村(今属珠海),原名戬,字子谷,后改名元(玄)瑛,曼殊是他的法号。苏曼殊1884年生于日本横滨,父亲是英国茶行的香山籍买办,母亲是日本人。六岁时开始在沥溪接受私塾教育,十三岁便在广州六榕寺剃度出家,受具足戒,并嗣受
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云居山真如寺历史沿革
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作者:
传印 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 卢舍那佛 江西省 历史沿革 唐宪宗 良价禅师 永修县 住持 真如 云居山
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描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地