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傩戏的活化石——关索戏
作者: 普艺 欧燕生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关羽  关索  刘备  演员  相互融合  小屯  演出  仪式  灵峰寺  云南 
描述:关索是传说中名将关羽的公子三国距现在已有一千八百多年他却一直活在云南澄江县阳宗镇小屯村的日常生活中被人们视为整个村寨的保护
江西道教建筑文化研究与分析:以江西龙虎山正一道为例
作者: 陈牧川  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 正一道  江西  道教建筑 
描述:论述了道教建筑选址和建筑布局的特征,并以正一道祖庭江西龙虎山上清宫和天师府为例,详细论述了道教神殿建筑的种类及文化特征。
台湾道教科仪与炼养
作者: 柏登基  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  道教文化  道教派别  道教科仪  台湾地区  正一道  全真道  佛教梵呗  民间信仰  中国传统音乐 
描述:本文论述了炼养与科仪的关系,认为斋醮礼仪式,是修炼养生的重要途径之一。作者叙述了当代台湾科仪的源流及各派科仪之概况,并侧重探讨了台湾全真科仪所体现的炼养又蕴。
泉州天后宫
作者: 黄子红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鲤城区  泉州  祭祀  占地面积  天后宫  中轴线 
描述:泉州天后宫是现存年代最久、规模最大、规格最高的祭祀著名海神天后的宫庙。天后宫位于泉州市区南部的鲤城区天后路,面临晋江,为浯江、巽水二流之汇,古蕃舶客航聚集之地,是古泉州城最
在獐岛拜谒天后宫
作者: 林承杰  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:在宗教文化里边,我独对被世人称作天后的海神妈祖非常地崇敬.不为别的,她姓林,我也姓林.而且据载,在源远流长的林姓族史上,我们同享九牧堂号,分明更有着一种血缘传承的无法抹去的亲近和感情.……
唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异
作者: 蔡鸿生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 变异  摩尼教  明教  滨海地域 
描述:唐武宗会昌年间(841~846)对摩尼教的打击,迫使这个著名“夷教”从通都大邑遁入滨海地域。经过偶像化和神道化的泉州明教,百变不离其宗,可以说是华化摩尼教的历史标本。
《龟巳祈福》
作者: 觉传  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:农历二零一三年是癸巳年,俗称蛇年。觉传先生所书"龟巳祈福",音同"癸巳祈福",为千百万大众祈福蛇年吉祥如意、平安祥瑞。"龟巳"为道教尊真武大帝象征。真武亦称"玄武",又称"真武大帝"、"玄天上帝"。根据阴
莆田三一教仪轨及其音乐的道教渊源
作者: 吴慧娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  三一教  仪式  神像  音乐 
描述:三一教是儒、道、释融合的民间信仰,在福建莆仙地区特别盛行。其受道教的影响尤深,本文从三一教的神像、仪轨和音乐三个方面来探讨三一教与道教之间的关系。
“内城九门”之安定门的历史沧桑
作者: 花信  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.
安定门的历史沧桑
作者: 花信  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   关帝庙  历史  修建  安定 
描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是“关帝庙”,惟有安定门瓮城内,修建的是“真武庙”,内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。
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