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天津地域文化的历史原点:天后宫
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原点  天津卫  城市形成  地域文化  历史见证  古文化街  天后宫 
描述:天津天后宫俗称“娘娘宫”,位于海河三岔河口西岸的古文化街中心。始建于元代至元年间,泰定三年(公元1326年)重新敕建。因其早于天津建城设卫,是天津城市形成和发展的历史见证,故素有“先有天后宫,后有天津卫”之说。
远近闻名的天后宫
作者: 祁金华  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:地处九河下梢的天津,随漕运的兴起而发展起来.作为漕运的保护神天后娘娘,无疑会在这漕运的咽喉之地三岔河口安家落户.公元1326年,人们便建立了天后宫.1985年天津市政府又远见卓识地将这里辟为天津民俗博物馆,成为津门十景之一.……
獐牙器--原始自然崇拜的产物
作者: 王永波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  装饰品  墓葬  风俗习惯  大墩子  生产工具  新石器时代遗址  左手  习俗  社会性质 
描述:近30年来,对于大汶、龙山文化的研究,特别是在分期、分区、生产力发展水平及社会性质等方面的研究,都取得了一些可喜的成果。可是在意识形态方面,特别是对一些特殊的风俗习惯,诸如拔牙、头骨人工变形、用獐牙器随葬等问题的研究还很不
《文昌孝经》的道教孝道观
作者: 肖群忠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《太上感应篇》  儒家孝道思想  道家  道教  《归藏》  守身  孝经  文昌  民间化  儒家孝道观 
描述:《文昌孝经》的道教孝道观肖群忠《文昌孝经》,据明代少保大学士耶浚仲所著《文帝孝经原序》所说,出现在宋代,作者不详,该经托文昌帝之,劝人尽孝。无论是从托文昌帝之形式上看,还是从思想内容上看,可判定其属道教思想,而且在历史上,它与《太上感应篇》等一起,...
文山州仡佬族祖先崇拜、自然崇拜及其文化内涵
作者: 浦加旗 陆芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仡佬族  文山  民族文化 
描述:仡佬族的宗教信仰属于原始的多神崇拜。他们认为世间万物皆有灵,祭之可得福。明末清初迁移到文山州的仡佬族,他们虽然人口不多,但一直保留着本民族的古老文化。作者在收集第一手材料的基础上,参考有关文献,对这里的仡佬族宗教信仰及文化内涵进行探讨。
新生儿及儿科常见疾病诊疗
作者: 王兰英  来源:北京:中国科学技术出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:本书对新生儿及儿科常见疾病的临床诊断和治疗进行了系统阐述,包括新生儿疾病、儿科急症、呼吸系统疾病、神经系统疾病、心血管系统疾病、消化系统疾病、内分泌系统疾病、血液系统疾病、泌尿系统疾病、传染性疾病、皮肤等。
胃肠间质瘤24例临床病理分析
作者: 刘洪 贾军乐 杨磊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分析  胃肠间质瘤  病理 
描述:胃肠间质瘤(GIST),是消化道的间叶组织来源肿瘤,发病率约2/10万。我国缺乏确切的流行学资料,这类肿瘤在生物学特性上差异很大,给临床诊治带来很多不便。近年随着对GIST认识的加深,
种在屋里的树
作者: 周锐  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 发热的  树枝  雪人  魔法  整形  雀斑  旁边  树桩  小树  三国 
描述:冬天到了,生病的老妈妈却没有柴火来取暖,这可怎么办呢?还是左雀斑有办法,她请来了整形魔法师华螺和爸爸左慈,把能够发热的树种在了屋子里……什么魔法这么神奇呢?快来看本期的魔法三国《种在屋里的树》吧!
王屋山高道司马承祯道教医学思想及其影响(二)
作者: 盖建民 何振中  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: medical  of  Qi  training  Taoist  inner  thinking  life  taking  energy 
描述:附录三书合参对照表按:《云笈七签·服气精义论》载"五牙论第一"、"服气论第二"、"导引论第三"、"符水论第四"、"服药论第五"、"慎忌论第六"、"五脏论第七"、"服气疗病论第八"、"候论第九"共计9篇。《服气精义论》(卷五十七)(《道藏》第18
大肠肛门疾病外科治疗
作者: 韩少良  来源:北京:人民军医出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 大肠 
描述:本书系统地介绍了大肠及肛门疾病的发病情况、发病机制、诊断及治疗。全书共三篇,第一篇重点介绍大肠良性疾病的诊断和治疗,尤其是溃疡性大肠炎、大肠克罗恩、先天性巨结肠及结肠冗长症等疾患的诊治。第二篇重点介绍大肠癌的诊断与发展趋势,特别是各种手术,如结肠癌……
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