检索结果相关分组
- 临水文化跨海峡两岸同祭祈平安
- 作者： 陈梦婕 王光华 肖晓玲 来源：福建日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：临水文化跨海峡两岸同祭祈平安
- 石油行业计算机新技术应用论文集 2012
- 作者： 尤钊瑛编 来源：北京：石油工业出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 石油工业 文集 计算机应用
- 描述：本书汇编了中国计算机用户协会并行处理分会在2012年计算机新技术交流会征集的优秀论文。全书共分五个部分，第一部分存储新技术应用和数据安全，第二部分高性能计算及云计算探索，第三部分企业信息管理实践，第四部分系统运维及应用性能管理，第五部分油田勘探开发应用技术集?
- 临济义玄与临济宗
- 作者： 王学信 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄檗希运 佛法 临济义玄 滹沱河 临济禅 宗旨 禅师 马祖道一 临济宗 学人
- 描述：义玄于黄檗山习禅、修持凡三十余年,得黄檗希运印可,辗转至河北,于镇州(今正定)城东南隅,临滹沱河侧,驻锡临济禅院,临济乃因地得名。时普化禅师先在彼,佯狂混于俗众,圣凡莫测,师至即佐之。一日,师谓普化、克符二上座曰:"我欲于此建立黄檗宗旨。"从此广为弘扬马祖道一
- 临济宗心性论述评
- 作者： 方立天 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗杲 无事是贵人 语录 《大正藏》 “无” 无分别 临济宗 日常生活 无位真人 无依道人
- 描述：临济宗心性论述评方立天唐代末期禅师义玄（？－８６７年）创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了慧能、马祖、希运一系的心性思想，并且进一步提出“一念心清净即是佛”和“无事是贵人”等心性命题。临济宗人的命题，一方面着重否定外在于心、外在于佛的思想，力主超佛越祖...
- 临济寺澄灵塔与临济宗
- 作者： 王运华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 后期禅宗 临济义玄 滹沱河 正定县 大雄宝殿 日本佛教 菩提达摩 公元 临济宗 佛教禅宗
- 描述：临济寺澄灵塔与临济宗王运华临济寺澄灵塔，又称青塔，位于河北省正定县生民街东侧临济寺内，现为河北省重点文物保护单位（照１）。塔始建于唐咸通八年（公元８６７年），金大定二十五年（公元１１８５年）重修，元至正三年（公元１３４３年）、明正德十三年（公元１５１...
- 琐罗亚斯德与摩尼教之比较研究
- 作者： 元文琪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 萨珊王朝 摩尼教 阿胡拉·马兹达 琐罗亚斯德教 柏拉图 民族宗教 宗教—哲学 雅利安人 实物世界 生前行为
- 描述：琐罗亚斯德与摩尼教之比较研究元文琪琐罗亚斯德教和摩尼教，是前伊斯兰时期伊朗的两大二元神教。两者有密切的联系，都是以善恶二元（或明暗二宗）论来阐释世界的本原、形成和结局，对世界前途和人类命运提出总的看法，从而创立了完整的宗教神学体系和相应的清规戒律；但...
- 妈祖民俗体育文化的形成及其特征
- 作者： 詹金添 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 体育文化 妈祖民俗 形成 特征 起源 奥运会
- 描述：在深入进行田野调查的基础上,将宗教学、史学和民俗体育文化学有机结合,通过分析古奥运宗教信仰起源,以及妈祖祭祀、庙会和节庆活动中所表现出民俗体育文化元素的现象,探讨妈祖民俗体育文化的形成,揭示出妈祖民俗体育文化的特征。
- 环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
- 作者： 赵缇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
- 描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
- 环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
- 作者： 赵缇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
- 描述：本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引，从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜，讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系，揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
- 世界文化遗产中岳庙 登封天地之中历史建筑群
- 作者： 吕宏军编 来源：郑州：中州古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 寺庙 登封市 道教 介绍
- 描述：始建于春秋时期的中岳庙，是嵩山地区最古老的庙宇，有近三千年的历史。中岳庙不仅是中国古代帝王和民众祭？祀嵩山的中心，同时也是北天师道的发祥地，2010年8月1日被列入世界文化遗产名录。中岳庙作为中国古代礼制？文化、道教文化的代表，在中华民族文化史册上占有重要的地