-
古典之美话霍童
-
作者:
陈斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古民居 道家 重要地位 支提山 佛教界 宗教 古典 名山 东周时期 霍童山
-
描述:往事越千年。霍童,一个音节铿锵的名字。虽历洪水山崩,陵谷迁移,却是凤凰浴火涅槃,再生令人流连忘返的美好家园。曾经炉凉棋残,珠冷磬寂,仍然渡尽劫波迎来盛世,重现法号庄严的宗教名
-
福州真武大帝信仰
-
作者:
黄清敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 水灾 真武 火灾
-
描述:本文通过田野调查,对福州地区真武大帝信仰做了粗略的介绍,着重分析了真武深受福州人民崇信的原因,指出根本原因是真武大帝的职能与古代福州多火灾、旱涝频繁、航海贸易发达等现实生活息息相关。
-
明清时期海神妈祖神格外化形象分析
-
作者:
肖景仁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神格 形象 妈祖 明清时期
-
描述:从明清时期海神妈祖神格外化角度切入,用美学的方法分析其外化形象——"神火""神鸟"这两种形象背后所蕴含的象征义。论述两者既象征了光明、希望、吉祥,又象征了含有融合性的适变性。理解两者的象征义,有助于深化理解海神妈祖的精神内核。
-
佤族的自然崇拜与生态保护
-
作者:
杨宝康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佤族 自然崇拜 生态保护 生态伦理观
-
描述:佤族自然崇拜主要有天地崇拜、山崇拜、水崇拜、石崇拜、火崇拜、树木崇拜、牛崇拜、狗崇拜、鸟崇拜等,佤族自然崇拜及由此产生的对自然物的祭祀、禁忌活动,体现了人与自然和谐的生态文化观,维持了佤族地区的生态平衡,对生态保护发挥了重要作用。
-
生殖器名称与自然崇拜——以蒙古语为例兼论北方诸民族语言与文化关系
-
作者:
斯钦朝克图 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 生殖器名称 语言文化
-
描述:本文运用文化语言学的理论和方法,以蒙古语中生殖器名称为例,结合我国北方诸民族的语言与文化,探讨了生殖器名称与大地、树木、火等自然崇拜的关系。
-
自然神话与自然崇拜──对赫哲族神话的思考之二
-
作者:
黄任远 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山川树木神话 赫哲族 日月星宿神话 自然崇拜文化 风雨雷火神话 思维
-
描述:通过对赫哲族的日月星宿神话、山川树木神话、风雨雷火神话的分析,认为该神话是原始人想像的产物,是自然崇拜结果,反映了民族文化特色和赫哲族先人的原始思维。
-
星云禅话(廿一)
-
作者:
星云大师 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 火炉 云岩 严寒 佛性 百丈禅师 火种 星云 二十年 百丈怀海 劳动
-
描述:如虫御木沩山灵佑禅师未悟道前,在百丈怀海禅师处参学。有一次,在严寒的夜里,百丈在火炉旁看书,沩山就站到禅师的身旁随侍。百丈禅师问:"谁?"沩山禅师答:"灵佑!"百丈禅师说:"你拨一拨火炉,看看还有火没有。"
-
《金戈铁马》致青春,其实我们都变了
-
作者:
本刊编辑部 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 卡机 画面效果 左慈 友情提示 过了这个村 看本
-
描述:最近《致青春》这电影挺火,电影的全名更是让已经青春不在的笔者颇为伤感——"致我们终将逝去的青春"。其实,青春这个玩意儿,跟游戏的活动差不多,都是错过了这个村,就没那个店了。《金戈铁马》"我们变了"活动也跟青春一样下周就要逝去了,请大家抓紧时间,不要留下青春的遗憾
-
台湾地区妈祖灵力诸说探讨
-
作者:
林美容 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 信仰社群 流动性 妈祖灵力 父系社会 集体力量
-
描述:妈祖信仰渊远流长,在台湾地区蓬勃兴盛至今,史未曾有。考其灵力之源,民间主要有:巫女说、应化说、兵马说、正统说、敕封说、香火说、社群说、跨海说、流动说九种。以上灵力诸说,既有源自于妈祖本身的力量,也有源自于历史的正当性,但最多的动力还是源自于妈祖信众的社会动能。
-
云南彝族自然崇拜的社会学分析
-
作者:
周晓光 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云南彝族 自然崇拜 社会学分析
-
描述:自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有着极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有着深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。