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芷江“天后宫”:古建筑艺术的活档案
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作者:
蒋国经 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖庙 建筑艺术 艺术家 芷江 档案 中国内陆 天后宫 古建筑群
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描述:芷江县城舞水河西岸有一座中国内陆最大的妈祖庙——天后宫,实际上是一组古建筑群。尤其天后宫的石坊浮雕堪称江南一绝的稀世珍宝。成千上万的游客在此流连忘返,游人和艺术家们赞之为鬼斧神工。
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福建泉州天后宫导游词
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州天后官 福建 历史文化 导游词 建筑风格
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描述:泉州天后官位于泉州市区南门天后路一号,始建于宋庆元二年(公元1196年),地处城南晋江之滨,“蕃舶客航聚集之地”。当时庙宇规模有正殿山门,两廊,两亭,妈祖林氏默娘,是北来平安军(泉州府)节度辖下的莆田县湄洲岛之民女,
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探访浙东海事民俗博物馆
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作者:
杨古城 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宁波市 会馆 庆安 海事 海上丝绸之路 民俗博物馆 民俗文化 浙东 天后宫 三江口
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描述:天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬东天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
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赤湾"辞沙"祭妈祖
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 庆典 天后宫
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描述:在深圳赤湾天后宫,一年一度的妈祖“辞沙”庆典是当地的一大盛事。明代黄谏《新建赤湾天妃庙后殿记》载,“一在县西百余里外赤湾南山下,凡使外国者,具太牢祭于海岸沙上,故谓‘辞沙’,太牢去肉留皮以草实之祭毕沉于海。”
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又到一年天后诞:香港神功戏戏棚剪影
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作者:
静珊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农历 马湾 粮船 香港 大埔 演出 粤剧 投入 剪影 天后宫
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描述:农历三月廿三的天后诞是香港最重要的神诞之一,香港各区的天后宫都将举行为期三到七天的盛大庆典,其中粤剧神功戏演出更是必不可少。为此,香港粤剧界几乎全部投入工作当中,大埔旧墟、马湾、粮船湾、南丫岛等地的天后宫前均临时搭
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广东中山市首个道教活动场所挂牌
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教事务 明朝 妈祖 挂牌 道教 广东省 活动场所 港口镇 中山市 天后宫
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描述:4月13日是农历三月廿三,恰逢天后(又称妈祖)诞辰,广东中山市港口镇天后宫经市民族宗教事务局依法登记,正式挂牌,成为该市首个道教活动场所。据住持彭兴宗介绍,港口天后宫始建于明朝崇祯元年
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论摩尼教与方腊起义
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作者:
朱玉荣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 方腊起义
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描述:摩尼教初传入中原时,并不被统治阶级所接受,这与其教义有关,经会昌迫害之后,摩尼教变转入民间传教。摩尼教的平等、反抗精神是农民起义运动重要的思想支柱,而北宋末年的方腊起义就是利用摩尼教的力量来宣传、组织农民阶级。
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摩尼教“光輝者耶穌”文書譯釋與角色考辨
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作者:
芮傳明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 耶穌 文書
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描述:“耶穌”是摩尼教借自基督教的一個重要神靈,但是,他在摩尼教中扮演的角色更多,更複雜,“光輝者耶穌”便是其中之一.本文旨在譯釋有關“光輝者耶穌”的若干文書,並對耶穌的這一角色與其他角色的關係進行辨别和分析.
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摩尼教在维吾尔族中消亡的时间和原因
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作者:
李树辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《大霍加传》 摩尼教 叶尔羌 阿克苏 喀什噶尔
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描述:摩尼教在维吾尔族中消亡的时间为18世纪末或19世纪初,塔里木盆地北缘的阿克苏以东地区是摩尼教在维吾尔族中坚守的最后一块阵地。此前,有关维吾尔族15世纪末已实现了全民伊斯兰化的观点应予以纠正。
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福建摩尼教初探
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作者:
陆芸 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 清净光明 摩尼教 无上至真 摩尼教教徒 晋江 大力智慧 摩尼光佛
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描述:摩尼教是我国的外来宗教之一,中国的摩尼教资料最早发现于20世纪初的吐鲁番。福建晋江的摩尼教遗址、“明教会”字的黑釉碗、以及泉州海外交通史博物馆收藏的摩尼教碑刻都证实了福建曾是摩尼教活动的重要地区之一。