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早园竹栽培技术
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作者:
徐志明 王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 栽培 观赏竹种 草坪 竹秆 技术 长江下游地区 枝叶 早园竹
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描述:早园竹秆高挺秀,枝叶青翠,四季常青,是长江下游地区重要的观赏竹种之一。可植干建筑前后、山坡、水池边、草坪一角,也可与松、梅配植,形成“岁寒三友”之景。
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“内城九门”之安定门的历史沧桑
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作者:
花信 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是"关帝庙",惟有安定门瓮城内,修建的是"真武庙",内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神."安定真武"为安定门一景.
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安定门的历史沧桑
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作者:
花信 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桑 关帝庙 历史 修建 安定
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描述:安定门年鉴 京城九门中,瓮城内多修建的是“关帝庙”,惟有安定门瓮城内,修建的是“真武庙”,内祀真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。“安定真武”为安定门一景。
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令海军马尾要港司令李世甲 增加修理马尾天后宫神龛匾联及器具等计需洋应准由二十五年度官产收入项下照支估单三分发还补具手续由
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:令海军马尾要港司令李世甲 增加修理马尾天后宫神龛匾联及器具等计需洋应准由二十五年度官产收入项下照支估单三分发还补具手续由
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李道纯籍贯及年谱考
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作者:
王彤江 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋末元初 不同意见 创始人 道教史 元素 盱眙县 全真道 籍贯 李道纯 武冈
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描述:李道纯,字清庵,号元素,又号莹蟾子,南宋末元初时人,南宗五祖白玉蟾再传弟子,同时又是南宗最早合于全真道者.他援儒入道,创造性地以儒家"致中和"思想来阐释道教宇宙论、认识论和内丹工夫论,并主张融合三教、汇通南北,是道教史上著名思想家,以及内丹中派创始人.
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葛洪养生术及其思想探微
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作者:
张煜新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 炼丹 三国时期 道家 抱朴子 儒家思想 道士 清心寡欲 养生术 葛洪 修道
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描述:葛洪是晋朝丹阳句容(今江苏句容)人,其祖上是三国时期吴国世族,祖上曾在吴国担任大鸿胪。葛洪祖上也是修道世家,祖上葛玄跟随吴国大术士学习炼丹和养生之法,是当时著名的道士。其父葛悌在晋朝担任召陵太守。葛洪13岁时父亲去世家道中落,葛洪
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论唐代《易》、《老》兼综的道教学风
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作者:
卢国龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》 思想理论 《易》 内丹道 《周易》 魏晋玄学 道教学 重玄学 《老》《庄》 司马承祯
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描述:论唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展,在玄宗开元、天宝年间经历了一次大的转折,即由重玄之道转向内丹道。重玄与内丹,在心性修养的层面上是相通的,但二者又有差别。前者是一种思辨哲学,即从本体论的高度思考性灵超逸等问题,又因宗承老子学...
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明太祖朱元璋与道教
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作者:
卿希泰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明太祖 朝天宫 《明史》 朱元璋 张宇初 道教 道士 龙虎山 正一道 《道德经》
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描述:明代统治者仍和唐、宋以来历代统治者一样采取三教并用的政策。他们在夺取政权和巩固政权的过程中,都曾广泛利用符派道教为他们服务。因此,在明中叶以前,除全真道相对地逐步沉寂而外,符派道教则仍处于继续兴盛的时期,特别是在明世宗的时候达到了高潮,发展到了极...
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置于时空流中的自然崇拜:《中国自然神与自然崇拜》读后
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作者:
钟年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教 图腾文化 自然崇拜 自然神 图腾崇拜 动植物崇拜 少数民族 宗教文化 分析方法 文化现象
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描述:置于时空流中的自然崇拜─—《中国自然神与自然崇拜》读后钟年自然崇拜是世界各民族历史上普遍存在过的宗教形式之一,它始自原始时代而延续至今,在人类社会中流传时间极长。中国的自然崇拜也具有延续时间长、覆盖面广的特点:在首都北京,我们能看到保存完好的历代统治...
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新学校
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作者:
殷倩编/译 来源:沈阳:辽宁科学技术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 教育建筑 图集 中小学 建筑设计 世界
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描述:本书主要内容包括:沙特卡莫小学及幼托中心、约恩苏小学、约翰·巴里将军小学、ISW胡歌兰德小学、庞萨诺小学、埃平景观小学、亚肯丹达小学、贝里克蔡斯小学等。