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北京天宁寺
作者: 赵迅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仿木结构  寺塔  补间铺作  辽代  仁寿  天宁寺  建筑史  八角形  舍利塔  金刚力士 
描述:天宁寺位于北京宣武区广安门外白云观以南。寺创建于北魏孝文帝时,当时叫做光林寺,隋仁寿时称宏业寺,唐开元时改称天王寺。到了辽代在寺后添建了一座舍利塔。金大定时寺又改称大万安禅寺。元末寺院毁于兵火,荡然无存,只余高塔茕孑依。明初,成祖朱棣
超声诊断腔外型胃肠间质瘤的临床价值
作者: 卢保华 常颖 廖熠 李永春  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 临床价值  胃肠道  腔外型  胃肠间质瘤  肿瘤体积  免疫组织化学  超声诊断  早期诊断  定向分化  超声检查 
描述:胃肠间质瘤(GIST)是一种独立起源于胃肠道原始间叶组织的具有恶性潜能的肿瘤,属于非定向分化的消化道间叶性肿瘤[1]。本病虽发病率较低,但因其临床症状出现较晚且特异性,临床对本病的早期诊断较为困难。本文总结年月至年月在我院经手术病理证实的
《三国演义》中的特异功能人
作者: 贾存孝  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 松江鲈鱼  隐身术  《三国演义》  古典文学  曹操  大鲈鱼  役夫  三国时代  特异功能  世界观 
描述:过去看《三国演义》中于吉、左慈这类人物,总以为这是古典文学里的糟粕部分,作者受世界观的局限,情节到此,便故弄玄虚,使故事再延续下去。今天从探讨、研究气功科学的角度来看,这两个人物完全可以说是三国时代特异功能人。于吉,能“普施符水,救人万病,有不验”...
论司马承祯的道教心性之学
作者: 谢正强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  司马承祯  心性 
描述:作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学,指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践,主张“虚无之道,力有浅深,深则兼被于形,浅则唯及于心”的形神合一论,对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
霍童的睡美人
作者: 石华鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 旅行者  依赖症  坐忘  鹤林宫  中国道教  正午  大人  道士  霍童山  司马承祯 
描述:在霍童睡懒觉或者早睡觉,都是说不过去的。我的意思是说,作为一个想远离尘嚣、暂别城市的旅行者,我们慕名来到霍童——宁德西北部一座溪边的古典小镇——把大把的光阴花在睡梦中是不是有些得不偿失?从清晨到正午,从正午到黄昏,从黄昏到入夜,霍童
林兆恩的三教合一思想
作者: 马西沙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世间法  后天之精  佛教  林兆恩  三教合一  儒家知识分子  精神追求  三一教  气功疗法  教化功能 
描述:林兆恩的三教合一思想马西沙林兆恩,字茂勋,别号龙江,道号子谷子、心隐子,晚年又号混虚氏、始氏,明正德十二年(1517)诞生在福建莆田一个大家族,死于明万历二十六年(1598),享年82岁。林氏一生倡三教合一,创立三一教。三一教曾流行于闽、浙、赣、皖...
洞山良价的生命论
作者: 杨雪骋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  良价  禅宗  生命论 
描述:本文通过对洞山良价语录等文献的考察,梳理、归纳出良价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五、君臣五等学说,作为“明大事”的修行阶梯和生命境界;生命最高境界的表现之一就是超越生死,来去自由。
禅的风彩 媳妇骑驴婆婆牵
作者: 张志军  来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物  禅宗 
描述:《禅机·领悟》丛书,从临济宗千年传承中、从数千禅师的万则公案里,精选出了一百枝最美的优昙花,呈现给您。愿您在机趣百出的品读中,感受古代禅者神韵,启迪般若智慧,觉悟人生真谛。
走进古田 中国食用菌之都
作者: 福建省炎黄文化研究会 福建省作家协会编  来源:福州:海峡书局 年份:2015 文献类型 :图书
描述:本书以访谈录、报告文学、散文、随笔等形式,多方位、多角度展示了古田县跨越发展的累累硕果,从而也展现了古田人民可贵的奉献精神和崭新的风貌。
明清美文小品
作者: 张彤选评  来源:北京:中国少年儿童出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 小品文 
描述:本书选取了明末清初近四十作家的近七十篇美文小品,并对每一篇文章进行翻译和赏析,这些文章有很高的艺术价值,写作手法高妙传神。
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