检索结果相关分组
- 鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
- 作者： 丁跃斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 鄂温克族 万物有灵 阿伊努族
- 描述：自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
- 论彝族的自然神与自然崇拜
- 作者： 吴建萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 自然神 彝族
- 描述：彝族认为天有天神，地有地神，日有日神，月有月神，举凡山、川、雷电，都有神在主宰着，“万物有灵”是彝族自然崇拜的主要观点。自然崇拜是彝族原始宗教的一个重要组成部分
- 论古代藏族的自然崇拜
- 作者： 谢热 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 科学出版社 藏族文化 中国社会 自然崇拜 古代藏族 西藏研究 古代宗教 费尔巴哈 大学出版社 月出
- 描述：自然是宗教最初的、原始的对象,这一点是一切宗教、一切民族的历史充分证明了的。 对于自然的依赖感,再加上那种把自然看成一个任意作为的、有人格实体的想法,就是献祭这一自然宗教的基本行为的基础。 ──费尔巴哈
- 藏族自然崇拜与生态保护意识渊源考
- 作者： 马成富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 生态保护意识 自然崇拜
- 描述：藏族原始崇拜中认为石物有灵，自然界中充满了神灵，山有山神，树有树神，鸟兽鱼虫都有神灵，这些神灵是神圣不可侵犯的，因而在具体的社会行为中，由不自觉到自觉，形成了系统的生态保护观念，一直沿袭至今。
- 藏族自然崇拜与生态保护意识渊源考
- 作者： 马成富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 自然崇拜 生态保护意识。
- 描述：藏族原始崇拜中认为石物有灵,自然界中充满了神灵,山有山神,树有树神,鸟兽鱼虫都有神灵,这些神灵是神圣不可侵犯的,因而在具体的社会行为中,由不自觉到自觉,形成了系统的生态保护观念,一直沿袭至今。
- 苗族招龙习俗的文化解读
- 作者： 欧阳治国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 招龙习俗 苗族
- 描述：招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
- 走进民族神秘的世界 中国西南少数民族艺术哲学探究
- 作者： 张胜冰 肖青 来源：北京：民族出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 艺术哲学 少数民族
- 描述：本书从西南少数民族文化事象入手，去探讨和梳理少数民族艺术哲学的文化内涵。本书广泛涉及到了西南少数民族的神话、原始歌谣、民间史诗、宗教乐舞、图腾艺术、造型文化、当代审美文化等众多领域中的艺术哲学命题，展现出西南少数民族艺术哲学的丰富多彩和多元形态。
- 官山行
- 作者： 赵斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄岗山 官山 曹洞宗 原始森林 交界处 铜鼓县 核心区 禅宗 临济宗 自然保护区
- 描述：今年四月,踏着春天的气息、伴着明媚的阳光、带着长久的向往,我们一行赴官山考察。官山又名黄岗山,位于宜丰境内与铜鼓县交界处。该山封禁三百年,人迹罕至,22平方公里的原始森林,为省级自然保护区。官山东麓的洞山、西麓的黄檗山分别是禅宗曹洞宗和临济宗发源地。