检索结果相关分组
- 初唐诗杂考（十七）
- 作者： 杨墨秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《全唐诗》 杜审言 终南山 陈子昂 初唐诗 《太平广记》 杂考 司户参军 御史台 司马承祯
- 描述：初唐诗杂考（十七）杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载：“（余庆）雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马承帧、释怀一，时号方外十友。”郭袭微，《元和姓纂》有“郭袭徵”，藏用《陈氏别传》亦称郭袭微，藏用是子昂生...
- 浙江林业大事记（2003年12月）
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：l2月2～3日，国家林业局局长周生贤、副局长张建龙一行在省委常委、常务副省长章猛进，省政府副秘书长胡本亮，省林业局局长陈铁雄、副局长陈蓬的陪同下先后对杭州大庄地板有限公司、宁波奉化滕头村、杭州城市林业等进行考察。
- 明清以降临水夫人信仰之演变
- 作者： 付华顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
- 描述：在福建的民间诸神中．临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶，顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代，原是民间巫医信仰，自南宋以降，受朝廷赐封，信仰渐“著于八闽”。
- 司马承祯的生平及其修道思想
- 作者： 卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道思想 生平 司马承祯
- 描述：本文通过对司马承祯的代表作《坐忘论》和《天隐子》的剖析 ,阐释了他的修道思想。认为 :《坐忘论》所说的“安心坐忘”修炼方法 ,其中心思想是守静去欲 ;《天隐子》的中心思想是论述长生成仙的可能和怎样长生成仙。二文互为表里 ,有不少一致之处。
- 道家、道教与中国文化
- 作者： 龙晦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
- 描述：道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
- 新四军烈士遗属王兰英跨世纪的凄美故事：一百年，从苦到甜
- 作者： 毛彩云 许峰 阎康明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王兰英 凄美 遗属 民国时期 农户家庭 新四军 故事 烈士
- 描述：1912年，清王朝覆亡，中国进人民国时期。第二年，王兰英出生在扬州市江都区樊川镇友爱村的一个普通农户家庭，这是一个苏北水乡的小村，民风淳朴，生活平静。
- 致丹江口(外二章)
- 作者： 张抱岩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 岩石 丹水 天堂 寺庙 文化浸染 碧绿 南岩 武当山 丹江口 南水北调中线
- 描述：掀开《均州志》的历史长卷,浩渺的丹江之水带着几个世纪的回声挺进,挺进,她在缔造碧绿的江的神话。巍巍武当,活在真武大帝的灵魂深处。活在自然的中心。葱绿的草木被楚文化浸染,盎然生机。炊烟缭绕,寺庙平静而淡然,村落渐次将白云打开,烟雨已将龙山、宝塔、禹王庙悄然点亮。
- 韬光佛地记海云
- 作者： 仇江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天然和尚 兴盛时期 曹洞宗 海云寺 历史 明遗民 文人
- 描述：位于现今番禺区员岗与陈边村之间有座清幽秀丽的小山,叫雷峰山。山腰本有一座古庙,抗战时被拆平。如今山问木叶萧森,草蔓中偶尔可见残墙废础、断砖碎瓷,一片寂寥中,恍忽林间佛光掩映,折射出古寺历史的幽光。这就是清代名动一时的海云寺的遗址。