检索结果相关分组
- 古田处处见幽奇
- 作者： 谢德尤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽江流域 《明史》 陈靖姑 国际人类学 文化内涵 水口水电站 古田县 国际学术研讨会 闽都别记 文物保护单位
- 描述：古田处处见幽奇本刊特约记者谢德尤古田县建县于盛唐时期，属福州语系，历史上在福州十邑之列，现属宁德地区。古田地处闽江流域，人文荟萃。这里山峦谷壑与溪流潭瀑错落有致，自然胜景与文化内涵交相辉映，诞育了传列《明史》、闽清派开山鼻祖张以宁，建国后我国第一批最...
- 殷墟甲骨文化影响之浅探：自然崇拜的力量
- 作者： 吴芬芬 徐小霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一 自然崇拜 自然神 甲骨文
- 描述：甲骨文作为上古时代的真实镜像,蕴含着深厚的华夏民族精神。本文通过研究位于中原地区的殷墟出土的甲骨拓片所记载的内容,来说明甲骨文化对中华民族传统文化的深远影响,具体表现为甲骨文里的"自然崇拜"观对后代"天人合一"思想数千年的影响。
- 海南黎族原始自然崇拜的哲学分析
- 作者： 陈思莲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学分析 自然崇拜 文化意义 海南黎族
- 描述：黎族的自然崇拜是黎族起源较早的一种原始信仰文化,把万物有灵的观念用到自然界的万物身上加以人格化和神圣化,形成了对自然万物的崇拜,崇拜对象多种多样,包括天鬼、地鬼、山鬼、火鬼等等。本文从哲学的角度来分析其形成的原因,并提出黎族原始自然崇拜的文化意义。
- 略谈泉州民间信仰中的自然崇拜
- 作者： 陈桂炳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 酬天敬地 泉州 祈风乞雨
- 描述：自然崇拜的对象是多种多样的,本文只谈谈历史上在泉州人社会生活中影响较大或较有文化内涵的天地崇拜、风雨崇拜等.对于社会主义时期将长期存在的民间信仰,既要看到其消极性,又要正视其存在的合理性,应加以积极的引导,使之能与社会主义社会相适应.
- 蒙古族的自然崇拜
- 作者： 周玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古代蒙古族 自然崇拜 敖包 《蒙古秘史》 蒙古人 呼伦贝尔草原 成吉思汗 蒙古地区 杜尔伯特 萨满教
- 描述：蒙古族的自然崇拜周玲蒙古族的自然崇拜观念是丰富而繁杂的，包括对宇宙天穹的崇拜观念。他们认为日月星辰，风雨雷电，山川树木皆有神灵主宰。这种万物有灵的观念，是远古时期人类由于对自然界的不理解，既依赖它，又恐惧它，终于还要乞求它，拜倒在它的脚下的那一时代的...
- 先民的自然崇拜与生态意识的萌芽
- 作者： 鲍小会 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 生态意识 生态
- 描述：中国是一个有着悠久历史的农业文明古国。在农业文明的社会中,农民与自然之间的关系是最直接和最微妙的,由于人类最初认识水平的局限性就决定着他们行为方式的神秘性。本文主要从信仰的角度,阐释先民信仰的起源,自然崇拜与现代生态保护之间契合之处及其对现代生态保护的启示。
- 彝族自然崇拜与稻作祭仪
- 作者： 李清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 旱作 原始祭祀 稻作
- 描述：彝族经济社会发展不平衡，各地自然崇拜的对象、形式、内容各有侧重和变异，与各自的生产生活方式相适应，但有一个共同的特点，即自然崇拜明显地打上了稻作文化的烙印，反映的主题是彝族人民从旱作到稻作文化的转型、融合和重组，并最后形成了以稻作生产为中心的稻作祭祀链。
- 魏晋南北朝时期的自然崇拜
- 作者： 张承宗 魏向东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 魏晋南北朝 民间风俗 社会信仰
- 描述：自然崇拜起源于原始社会。魏晋南北朝时期因国家多难 ,民生痛苦 ,人们对自然的崇拜热情依然不减 ,并有所发展 ,其主要表现是对天地、日月星辰、气象、山川水火、动植物的崇拜。这种广泛的自然崇拜 ,反映了当时的民间风俗与社会信仰
- 云南壮族的自然崇拜及其对生态保护的意义
- 作者： 杨宗亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 生态保护 云南壮族
- 描述：云南壮族的自然崇拜及其祭祀活动,反映出壮族的自然至上和人与有生命的自然物之间的平等关系的生态文化观。壮族的自然崇拜在客观上对生态保护具有积极意义。但是,这种植根于敬畏自然、崇拜自然心理上的迷信思想,影响壮族现代生态文明观念的形成。