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条
唐代置观制度述略
作者:
林西朗
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
置建
唐代
道教宫观
描述:
作者简述了道教置建宫观的历史,对唐代政府置建宫观的常制作了较为详细的阐释,剖析了唐代政府控制置建寺观的重要手段——赐额制度,还对唐代置建宫观的资金来源做了分析。
清代广州全真道和纯阳观概略
作者:
黄秋香
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
纯阳观
杜阳栋
李明彻
全真道
描述:
清代广州道教全真道发展较快,纯阳观的建立就是清代广州全真道兴盛的集中体现。
明代玉兰树
作者:
一编
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
毕节市
夜雨
玉兰
重点文物保护单位
县人民政府
灵峰寺
1981年
七律诗
百余年
云南
描述:
“千枝浓艳出灵峰,香熏天阶十八重。雪梅应减寒冬媚,蕞菊难添晚新红。春风识趣勤拂拭,夜雨无声伴芳容。玉貌辉映流霞影,兰蕊流馨万户同。”这是前人歌咏明代玉兰树的一首七律诗。
唐代女冠述略
作者:
尹志华
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《墉城集仙录》
李商隐
《唐会要》
道士
玉真公主
《云笈七签》
太平公主
唐代女冠
公主入道
司马承祯
描述:
唐代女冠述略尹志华道教在唐代由于受到皇室的尊崇、扶持而特别兴盛。当时上至将相士大夫,下至凡夫走卒,炼丹服药,入道仙游,蔚然成风。而女冠的大量涌现及其产生的多方面影响,更成为唐代道教兴盛局面中的一大特色。据《唐六典》卷四载,当时全国宫观总数达1687所...
历代别集序跋综录 元-明代卷
作者:
钱仲联
来源:
南京:江苏教育出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
序跋
描述:
本书按作者所处朝代及出生年份顺序排列,收入了元到明代别集序跋,均据原书或原书影印本复印,并附有校阅。
2006明代文学论集
作者:
廖可斌
来源:
杭州:浙江大学出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
古典文学
文集
中国
明代
文学研究
描述:
本书是2006年明代文学国际研讨会论文集,共收国内近七十位学者的论文,内容涉及明代诗词,小说,散文,戏剧和中外文化交流等,是明代文学研究的最新成果,体现了当今明代文学研究的最高水准。
佛道秘密宗教与明代社会
作者:
南炳文
来源:
天津:天津古籍出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
宗教社会学
描述:
本书叙述评论明代的宗教政策、明代佛教、道教以及秘密宗教各派别的发展演变情形、教义及经典编刊状况,分析了佛道两教以及秘密宗教对明代社会生活、经济、风俗、文化等方面的影响。
清代的滦平县
作者:
沈军山
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
滦平
巴克什
古北口
承德市
伊逊河
热河行宫
四十五年
喀喇
木兰围场
十三年
描述:
清代的滦平县沈军山由于明代燕北地区大迁民,长城脚下的滦平县划为蒙汉中立地带,两族人皆不得居住,致使这块土地荒芜了二百年。公元1644年,满族统一全国,定鼎北京。古北口外的滦平成为满族聚居地区、清帝王经常活动的场所,同时,也成了南北交通要道。一、政治地...
五
代
陈州毋乙之徒非“末尼党类”辨
作者:
林悟殊
王媛媛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
摩尼教
《大宋僧史略》
毋乙之乱
《五代史》
《佛祖统纪》
描述:
五
代
陈州毋乙之乱与摩尼教无关。一向视此为摩尼教在五
代
活动之证据,实为宋代佛书所误导。
宋代禅僧诗辑考
作者:
朱刚
陈珏
来源:
上海:复旦大学出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
诗歌研究
宋词
描述:
本书在充分占有日本所存宋代禅僧资料的基础上,对《全宋诗》漏收的僧诗进行了全面检索,不仅收录佚文、校录文本,还对众多禅僧的生卒及法系生平给予精当辨析,堪称《全宋诗》之功臣,为宋诗研究提供了重要、翔实的资料。
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