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试论张嗣成的道教思想理论
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作者:
郭树森 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “气” 《老子》 天地万物 张氏 性命双修 “理” 自然之道 正一道 天师道 道教思想
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描述:试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成(?—1344),字次望,号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道(即正一道)。此后,“天师”称号一姓世袭相传,至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年(1316)嗣教,次年,仁宗授张嗣成“...
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此事杳然成追忆
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作者:
张金耀 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文昌帝 历史 惜字律 中国
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描述:世易时移,折柳赠别、题壁赋诗、雅集唱和、敬惜字纸等等,这些曾经源远流长的古老生活方式,而今已然销声匿迹。
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齐周华简论
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作者:
徐三见 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 石梁 召南 乾隆 天台山 台州 游记 项羽 副本 凶悍 方孝孺
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描述:天台山水清奇,钟灵毓秀,古今骚人墨客纷至沓来,或游或记,或赋或诗,为之增添了无穷情趣.隋唐以降,由于方外名僧智(岂页),道士司马承祯的先后经营,这里遂成我国的佛道胜地,影响及于海外.
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关羽何以成“真神”
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作者:
蒋子龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关羽 孙权 神坛 忠义 帝君 护国 神性 曹操 人格魅力 跌下
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描述:关羽何以成“真神”
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读宋杂录六则
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作者:
蔡润田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语 避讳 唐太宗 庄子 袁枚 张昌宗 武则天 逍遥游 宋之问 司马承祯
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描述:避讳在中国历史上有一种特别的风俗,即在民国之前,凡书写或言说都要避免直接写出或说出君父尊亲的名字,必须用到相关文字时,则以同音或同义字替本字,或者用原字而省缺笔画以避之,是为"避讳"。据说,其俗始于周,成于秦,盛于唐宋。就中,对于孔子及当代帝王之
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活成一棵树
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作者:
刘文成 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:活成一棵树
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明成祖的智谋家——临济宗高僧道衍禅师
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作者:
余构养 陈镇昌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道衍禅师 民族文化 朱棣 明成祖
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描述:翻开《明史·列传》记载:有一位传奇式的人物,史载为姚广孝,禅门称道衍和尚。他的一生,既不为富贵荣华所惑,矢志为僧;又是不避尘累,运用他的雄才大略,帮助明成祖朱棣夺取帝位,后又为发展民族文化作出了贡献。
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陕西全真道佳话:丘祖孕成《西游记》 --陕西"隐型文化"研究之一
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作者:
胡义成 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:吴承恩并非西游记作者.宋元两代关于全真教领袖丘处机(长春)撰成西游记的三种记载,包括新发现的宋末碑文,是丘麾下陕西全真教道士创作西游记(平话)并托名丘撰的确证.
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陕西全真道佳话:丘祖孕成《西游记》——陕西“隐型文化”研究之一
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作者:
胡义成 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教 西游记 丘处机
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描述:吴承恩并非《西游记》作者。宋元两代关于全真教领袖丘处机 (长春 )撰成《西游记》的三种记载 ,包括新发现的宋末碑文 ,是丘麾下陕西全真教道士创作《西游记 (平话 )》并托名丘撰的确证。
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自然崇拜与人类审美心理的生成——以中国西南少数民族为例
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作者:
张佐邦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 审美心理 自然崇拜 原始人类 生成
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描述:自然崇拜包括石崇拜、山崇拜、水崇拜、植物崇拜、动物崇拜等等,它对原始人类审美心理的生成奠定了感官进化、想象移情、将自然人化的生理心理基础,使原始人类的审美心理得以萌生。