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试论张嗣的道教思想理论
作者: 郭树森  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “气”  《老子》  天地万物  张氏  性命双修  “理”  自然之道  正一道  天师道  道教思想 
描述:试论张嗣的道教思想理论郭树森张嗣(?—1344),字次望,号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道(即正一道)。此后,“天师”称号一姓世袭相传,至张嗣已传至第三十九代。张嗣于元延三年(1316)嗣教,次年,仁宗授张嗣“...
此事杳然追忆
作者: 张金耀  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文昌帝  历史  惜字律  中国 
描述:世易时移,折柳赠别、题壁赋诗、雅集唱和、敬惜字纸等等,这些曾经源远流长的古老生活方式,而今已然销声匿迹。
华简论
作者: 徐三见  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 石梁  召南  乾隆  天台山  台州  游记  项羽  副本  凶悍  方孝孺 
描述:天台山水清奇,钟灵毓秀,古今骚人墨客纷至沓来,或游或记,或赋或诗,为之增添了无穷情趣.隋唐以降,由于方外名僧智(岂页),道士司马承祯的先后经营,这里遂我国的佛道胜地,影响及于海外.
关羽何以“真神”
作者: 蒋子龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关羽  孙权  神坛  忠义  帝君  护国  神性  曹操  人格魅力  跌下 
描述:关羽何以“真神”
读宋杂录六则
作者: 蔡润田  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语  避讳  唐太宗  庄子  袁枚  张昌宗  武则天  逍遥游  宋之问  司马承祯 
描述:避讳在中国历史上有一种特别的风俗,即在民国之前,凡书写或言说都要避免直接写出或说出君父尊亲的名字,必须用到相关文字时,则以同音或同义字替本字,或者用原字而省缺笔画以避之,是为"避讳"。据说,其俗始于,于秦,盛于唐宋。就中,对于孔子及当代帝王之
一棵树
作者: 刘文成  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:一棵树
明成祖的智谋家——临济宗高僧道衍禅师
作者: 余构养 陈镇昌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道衍禅师  民族文化  朱棣  明成祖 
描述:翻开《明史·列传》记载:有一位传奇式的人物,史载为姚广孝,禅门称道衍和尚。他的一生,既不为富贵荣华所惑,矢志为僧;又是不避尘累,运用他的雄才大略,帮助明成祖朱棣夺取帝位,后又为发展民族文化作出了贡献。
陕西全真道佳话:丘祖孕《西游记》 --陕西"隐型文化"研究之一
作者: 胡义成  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:吴承恩并非西游记作者.宋元两代关于全真教领袖丘处机(长春)撰西游记的三种记载,包括新发现的宋末碑文,是丘麾下陕西全真教道士创作西游记(平话)并托名丘撰的确证.
陕西全真道佳话:丘祖孕《西游记》——陕西“隐型文化”研究之一
作者: 胡义成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教  西游记  丘处机 
描述:吴承恩并非《西游记》作者。宋元两代关于全真教领袖丘处机 (长春 )撰《西游记》的三种记载 ,包括新发现的宋末碑文 ,是丘麾下陕西全真教道士创作《西游记 (平话 )》并托名丘撰的确证。
自然崇拜与人类审美心理的生成——以中国西南少数民族为例
作者: 张佐邦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 审美心理  自然崇拜  原始人类  生成 
描述:自然崇拜包括石崇拜、山崇拜、水崇拜、植物崇拜、动物崇拜等等,它对原始人类审美心理的生成奠定了感官进化、想象移情、将自然人化的生理心理基础,使原始人类的审美心理得以萌生。
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