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武则天之法的长寿
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作者:
伟平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长寿 导引 佛教气功 中国历史 道教 唐代中期 武则天 道家气功 养生方法 司马承祯
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描述:武则天是中国历史上第三位长寿皇帝,她活到81岁才去世,其长寿之道为后人留下了独特的经验。武则天所处的唐代中期,正是佛、道二教十分兴盛的时期。她的长寿,无疑得益于佛教气功和道家气功。当她听说道教养生名家司马承祯对辟谷、导引、服饵很有研究,就
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武则天与道教
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作者:
王永平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《旧唐书》 《资治通鉴》 武则天 茅山宗 李唐皇室 唐高宗 唐代道教 《道德经》 道教宫观 司马承祯
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描述:武则天与道教
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深通道妙李含光
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作者:
袁志鸿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 通道 武则天 唐高宗 司马承祯
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描述:深通道妙李含光
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司马承祯养生之道
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作者:
陈长东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 养生学 坐忘 天台山 性命双修 养生之道 浙江天台 武则天 客观分析 唐玄宗 司马承祯
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描述:司马承祯养生之道
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司马承祯与“易简”修炼法
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作者:
李远国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 易简 上清派 坐忘 修炼 神仙 道教 养生理论 武则天 唐高宗 司马承祯
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描述:司马承祯与“易简”修炼法
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论司马承祯的道教思想——养气存形与坐忘合道
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作者:
卢国龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天台山 世俗社会 睿宗 异端 所知 武则天 术数 养生方法 司马承祯 道教思想
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描述:论司马承祯的道教思想——养气存形与坐忘合道
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司马承祯
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作者:
邱坤 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天台山 学道 睿宗 唐代 武则天 陶弘景 阴阳 术数 司马承祯 服食
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描述:司马承祯
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读宋杂录六则
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作者:
蔡润田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语 避讳 唐太宗 庄子 袁枚 张昌宗 武则天 逍遥游 宋之问 司马承祯
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描述:避讳在中国历史上有一种特别的风俗,即在民国之前,凡书写或言说都要避免直接写出或说出君父尊亲的名字,必须用到相关文字时,则以同音或同义字替本字,或者用原字而省缺笔画以避之,是为"避讳"。据说,其俗始于周,成于秦,盛于唐宋。就中,对于孔子及当代帝王之
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“荣落有期,私分毕矣”:读宋之问《秋莲赋》
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作者:
傅玉兰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命 资治通鉴 文心雕龙 咏物赋 思考 武则天 公元 唐玄宗 宋之问 司马承祯
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描述:“荣落有期,私分毕矣”:读宋之问《秋莲赋》
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唐代三教并行政策的形成
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作者:
寇养厚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策 唐中宗 睿宗 道教徒 唐初三帝 武则天 佛教与道教 佛先道后 道先佛后 司马承祯
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描述:唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。(一)关于“三教”。所谓“三教”,按一般说法,是指以孔子为教主的儒教(孔教)、以释迦牟尼为教主的佛教(释教)、以老子为教主的道教(老教)。佛教和道教都是名副其实的宗教,不存在争论。但孔子创立的儒学是...