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民间为何祀男神张仙为"送子神"
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洒脱  飘逸  “爷”  民间  天后宫 
描述:旧时,天津天后宫的过街楼——张仙阁上,供奉着好几尊神像,其中主神便是形态俊美、飘逸洒脱的张仙神。张仙神被民间视为送子神,主管送子的神祗一般都是女性,常常被称作某某娘娘;张仙是个例外,他是一位“爷”。
中国传统题材造型 仕女
作者: 徐华铛  来源:北京:中国林业出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 鉴赏  中国  工艺美术 
描述:仕女,指的是历代社会中有一定地位或者有一技之长的妇女。作者不仅用通俗的语言通过“四大名花”“梦回大唐”、“雅事盛韵”、“天籁香音”、“岁月倩影”、“陌上花开”等章节的讲述,还精选了各种材质制作的各年代的仕女造型作品照片近300幅,全面再现了仕女的倩雅造型。
多神崇拜说信仰
作者: 李娟  来源:开封:河南大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民俗史  通俗读物  中国  民间 
描述:多神崇拜说信仰
龙凤呈祥论婚育 修订版
作者: 李安辉 赵斌  来源:开封:河南大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民俗史  通俗读物  中国  民间 
描述:龙凤呈祥论婚育 修订版
闽西山区的临水夫人崇拜:以东坑陈氏为例
作者: 杨彦杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建省  风俗习惯  信仰  民间 
描述:闽西山区的临水夫人崇拜:以东坑陈氏为例
永嘉龙灯与陈十四娘娘:陈靖姑民间信仰之一
作者: 王仿 金崇柳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  风俗习惯  信仰  宗教  中国  民间  永嘉县 
描述:永嘉龙灯与陈十四娘娘:陈靖姑民间信仰之一
明清以降临水夫人信仰之演变
作者: 付华顺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑  信仰  朝廷  演变  明清  唐末五代  民间 
描述:在福建的民间诸神中.临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶,顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代,原是民间巫医信仰,自南宋以降,受朝廷赐封,信仰渐“著于八闽”。
民间为何祀男神张仙为“送子神”
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 过街楼  形象  天津  子嗣  多子多福  烟囱  民间  传说  天后宫  女性 
描述:民间为何祀男神张仙为“送子神”
福建民间圣迹图中妈祖形象的多重角色
作者: 王英暎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《天妃显圣录》  形象  编辑出版  福建  乾隆年间  妈祖宫庙  民间  《天妃娘妈传》 
描述:福建民间圣迹图中妈祖形象的多重角色
永安民间奇艺鲜为人知
作者: 邱宝晖  来源:福建日报 年份:2002 文献类型 :报纸 关键词: 临水夫人  表演性舞蹈  迎神赛会  鲜为人知  前后移动  跳神  永安  很早以前  贡川  民间 
描述:永安民间奇艺鲜为人知
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