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重离六爻,偏正回互：曹洞宗禅学的易学基础
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作者：
陈坚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 中国化 不立文字 禅宗 易学
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描述：重离六爻,偏正回互：曹洞宗禅学的易学基础
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诸葛亮故里暨离阳都年代诸异说辨正
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作者：
王汝涛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 吕凯 《三国志》 裴注 太守 诸葛瑾 叔父 葛玄 故里 沂南县 诸葛亮传
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描述：诸葛亮故里暨离阳都年代诸异说辨正
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修正一道习题的解答
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作者：
王国清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 高三数学 考试卷 宜昌市 正确解答 离心率 正一道 焦点坐标 四川省 普通高中 王国清
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描述：修正一道习题的解答四川省忠县拔山中学王国清本刊１９９４年第４期《宜昌市１９９３年普通高中（理科）调研考试卷．高三数学》第２８题解答有误．正确解答如下．ｉｉｉ）ａ＝－１时，轨迹是圆，但要除去点（０，１）；ｉｖ）－∞＜ａ＜－１时，轨迹是焦点坐标与离心率同...
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旧唐书 点校本二十四史精装版 第1册 卷1至10（纪）
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作者：
后晋 刘昫撰 来源：北京：中华书局 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 史籍 中国 唐代
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描述：五代后晋官修的旧唐书是现存最早的系统记录唐代历史的史籍。全书分本纪、志、列传三部分二百卷。因为作者离唐代很近，记事比较详细明白，在史料方面具有不能替代的价值。
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从庄子的“坐忘”到唐人的炼神服气
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作者：
罗宗强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 唐人 物我两忘 坐忘 人生境界 大宗师 心斋 基本思想 庄子思想 养生 司马承祯
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描述：一《庄子·大宗师》:"堕肢体,黜聪明,离形弃知,同于大通,此谓坐忘。""坐忘"义,崔譔谓:"端坐而忘"(陆德明《庄子音义》引)。此解颇含混,忘什么,是忘身抑是忘心?忘内抑是忘外?司马彪谓:"坐而自忘其身"(《文选·乳(服鸟)
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遵生之典范,怡养之楷模(续)：解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者：
时习之 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述：《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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泉州道教的宫观——真武庙
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作者：
张炳熙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 法石真武庙 道教 泉州市 建筑风格 宫观
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描述：法石真武庙，俗称上帝公宫，在泉州涂门外东海镇石头街，离泉州古城三公里许，位于石头山南脊，始建于宋代，奉祀真武大帝(即玄天上帝)。是泉州一座较为著名的道教庙宇，为宋代泉州府地方官望祭海神的场所。真武历来被尊为刺桐港一带的水神保护神，人们崇奉甚笃。
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钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 慈悲为本 极乐 太子太保 优婆塞 五台山 漕运总督 大藏经 正定府 白云洞
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描述：钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记山西太原省宁武太谷河曲县延庆离相香一观音寺三处传戒方丈和尚智彻大禅师撰文直隶正定府正定县黑寨村持戒弟子优婆塞李自蹊法名真裕书丹盖闻佛法从西方而来，正教自东土而兴。五台山乃文殊菩萨所住，原来是千佛万圣出世现化之地，...