检索结果相关分组
- 宣泄与自娱：从女性的视角考察黔东南岑巩县羊桥土家族乡的哭嫁歌
- 作者： 代江平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 自娱 土家族 宣泄
- 描述：土家族哭嫁歌是土家族女性集体智慧的结晶，是她们对生活和爱情的集中表达，它具有一定乐曲形式和演唱程式，它既集中宣泄了土家族妇女的内心情感，同时也起到了烘托婚庆氛围和自娱自乐的作用。
- 黔北哭嫁歌
- 作者： 崔笛扬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地域文化特色 哭嫁歌 生活习俗 婚姻习俗
- 描述：《走遍天下》既有山川景物的描写,也有民风民俗的陈述。贵州北部的哭嫁歌,诚如作者所言,在封建婚姻的桎梏下,妇女地位低下,于是历史的泪滴,便汇成了凄凄惨惨戚戚的哭嫁歌。这世代相传的哭嫁歌,艺术手法多样,情感朴实真挚,堪称民歌史上的奇葩,值得读者一读。
- 浅析土家族哭嫁歌的艺术特点
- 作者： 危静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 艺术特点 土家族
- 描述：哭嫁作为一种传统的婚俗文化,其承载的文化内涵及其丰富,有"中国式咏叹调"之称的哭嫁歌正是这种丰富文化的艺术产物。它是一种抒情性歌谣,以哭诉为主要形式,内容丰富,情感真挚,散发着独特的艺术魅力。
- 土家族“哭嫁歌”中女性心理及功利色彩探微
- 作者： 石雯丽 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 功利色彩 女性心理
- 描述："哭嫁歌"是千百年来土家族女性集体智慧创作的结晶,是土家族文化中的奇葩。从出嫁歌的内容看,哭嫁歌除了表现土家族的婚姻史和文化内涵外,还展示了土家族女性心理情感变化轨迹和一定的功利色彩。
- 临水夫人信仰与台湾民众记忆自我构建
- 作者： 丁一哲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 临水夫人 归属感 文化交流 台湾地区
- 描述：本文试着以临水夫人形象在台湾变迁为例，探讨台湾民众如何在现在社会环境的变迁中，透过临水夫人信仰维系群体情感，抗拒当下历史断裂的威胁，从而整合与交融了传统文化，完成了群体感、传统感、身份感和归属感自我构建。
- 中国民间年画欣赏
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国民间年画 美好生活 自然崇拜 神祗信仰 艺术风格 思想情感 装饰 中国民间美术 祈福禳灾 美化环境
- 描述：民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年面历史源远流长
- 李云彬
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：1949年生，湖南龙山县人。中专文化。现为龙山县民族陶瓷工艺厂科研室主任。从事陶瓷设计和装饰工作。设计的“土家苗寨风情奠”火锅、高级米黄紫砂磁化茶水桶定为参加“第三届国际陶瓷展美浓92”大奖赛赛品及“92陶瓷国际博览会”展品。亦擅硬笔书法，作品收入《当代硬笔书法家作品选》、《中日硬笔书画名人大辞典》
- 全文：“92陶瓷国际博览会”展品。亦擅硬笔书法，作品收入《当代硬笔书法家作品选》、《中日硬笔书画名人大辞典》。发表论文有《陶瓷防渗新秀——S4釉》等。1988年被评为技术能手。
- 陈大章
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈大章(1930.9—)北京人。擅长中国画、美术设计。从事博物馆美术整体设计。中国历史博物馆美术部主任、副研究员。作品有《天险三峡》、《四季黄山图》、《泰山旭日》、《白梅图》、《长城雄姿》等。多幅
- 全文：陈大章(1930.9—)北京人。擅长中国画、美术设计。从事博物馆美术整体设计。中国历史博物馆美术部主任、副研究员。作品有《天险三峡》、《四季黄山图》、《泰山旭日》、《白梅图》、《长城雄姿》等。多幅
- 黄大来
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：(1946. 6——）北京市人。擅油画。自学美术。现为新疆喀什地区群众艺术馆美术干部。中国美术家协会会员。作品《织梦》被中国美术馆收藏，《春曲》参加第六届全国美展。
- 全文：(1946. 6——）北京市人。擅油画。自学美术。现为新疆喀什地区群众艺术馆美术干部。中国美术家协会会员。作品《织梦》被中国美术馆收藏，《春曲》参加第六届全国美展。
- 王世光
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1946～ ）笔名黄蜂。河南镇平人。中国摄影家协会河南分会会员，河南省广告摄影学会副秘书长，河南省公共关系协会常务理事。摄影作品《醒来吧！孩子》被评为市年度好新闻照片一等奖；《40万米无庇布
- 全文：（1946～ ）笔名黄蜂。河南镇平人。中国摄影家协会河南分会会员，河南省广告摄影学会副秘书长，河南省公共关系协会常务理事。摄影作品《醒来吧！孩子》被评为市年度好新闻照片一等奖；《40万米无庇布