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陈文华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:1965年生,女,汉族,川沙县人,法律专科毕业。Ms.Chen Wen Hua, born in 1965, law school graduate.
全文:1965年生,女,汉族,川沙县人,法律专科毕业。Ms.Chen Wen Hua, born in 1965, law school graduate.
陈佩尧
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:1938年4月1日生,福建福安人。副研 究员,西欧研究室副主任。1960年毕业于上海社会科学院法律系。专长国际问题,现从事西欧问题和国际战略问题研究。
全文:1938年4月1日生,福建福安人。副研 究员,西欧研究室副主任。1960年毕业于上海社会科学院法律系。专长国际问题,现从事西欧问题和国际战略问题研究。
李步云
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:1933年8月生,湖南娄底人。现任中国科学院法学研究所副研究员、所学术委员会委员,《法学研究》主编,安徽大学法律系兼职教授,中国法学会法学基础理论研究会干事。1962年毕业于北京大学法律系,1965年在该系研究生班毕业。1949年参加革命,曾任中国社会科学院法学研究法所理学研究室主任,1986—19
全文:1933年8月生,湖南娄底人。现任中国科学院法学研究所副研究员、所学术委员会委员,《法学研究》主编,安徽大学法律系兼职教授,中国法学会法学基础理论研究会干事。1962年毕业于北京大学法律系,1965年在该系研究生班毕业。1949年参加革命,曾任中国社会科学院法学研究法所理学研究室主任,1986—1988年在美国讲学与研究。长期致力于法理学与宪法学的研究。主要著作有《法制,民主,自由》(四川人民出版社,1985年)、《新宪法简论》(法律出版社,1984年)、《建设高度民主的社会主义政治制度》(合作,红旗出版社,1984年)、《权利与义务》(合作,人民出版社,1986年)、《中国社会主义法律基本理论》(合作,法律出版社,1987年)等。
365个最可怕的风俗
作者: 桂绍海  来源:北京:中国经济出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 风俗习惯  简介  世界 
描述:“十里一风,百里一俗。”无论哪个民族,从衣食住行到婚嫁丧葬,从礼仪禁忌信仰崇拜,他们的风俗就像万花筒一样丰富多彩、千万化。其中一些风俗是那么独特而新奇,赋予“可怕”二字,一起畅游其他民族的别样风情。
宗教民俗与屏南四平戏
作者: 陈鲤群 王汉民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民俗信仰  四平  屏南县  宗教民俗  地方戏  演出内容  龙潭  民间戏曲  庙会  演出形式 
描述:四平戏,源于明代"稍弋阳"的四平腔,明末从江西传入屏南等地。屏南四平戏至今仍保留着明代四平戏的许多特征,被戏曲界称为"中国四平戏的活化石"。2006年,四平戏被列为国家非物质文化遗
土家族方言歌谣的修辞类型及其艺术特点:以恩施自治州土家族为例
作者: 李莉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修辞格  土家族歌谣  哭嫁歌  修辞艺术  恩施自治州  审美  表达  方言  民间文学  标准语 
描述:真正来自民间的集体创造和流传的各类文学,都是用方言表达和传承的,方言突出了它的特色和魅力。如果剥去这层语言外衣,将方言换为统一的标准语,民间文学也许会滋生新的美感,但已经发生了审美味,原生态之美及其包蕴着的文化就会流
基于结构几何构造分析木拱廊桥结构特性
作者: 季光耀  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 互承结构  木拱廊桥  几何构造分析 
描述:通过对浙闽木拱廊桥的结构组成体系及几何构造的定性分析,指出相关文献把木拱廊桥桥拱结构描述为稳定高次超静定体系是不恰当的。用实例说明其结构体系存在几何瞬和几何可变的可能,并讨论具有互承结构性能的编织结构体系的机动性。
基于义项的语素“生”双音构词研究
作者: 高长平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 构词  义项  双音词   
描述:从语素的结合方式、结合能力、语义关系、语法关系以及语素共义和语素义的角度对语素"生"构成的双音词进行统计分析,将语义分析与结构分析结合起来,描写出作为常用词"生"在双音词构词方面的特点。
“中日陶瓷珍品展”日前开幕
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 刘海粟  收藏家  艺术陶瓷  陶艺家  贵和  古陶瓷  展览  珍品  美术馆  临济宗 
描述:日前,中日陶瓷珍品展在刘海粟美术馆开幕。此次展览集中展示了日本陶艺家贵和皓山创作的贵和曜艺术陶瓷和中国军旅收藏家赵月汀倾心收藏的一系列珍贵古陶瓷。在展览的开幕式上,日本临济宗大德寺聚光院住持小野
论摩尼教与方腊起义
作者: 朱玉荣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  方腊起义 
描述:摩尼教初传入中原时,并不被统治阶级所接受,这与其教义有关,经会昌迫害之后,摩尼教转入民间传教。摩尼教的平等、反抗精神是农民起义运动重要的思想支柱,而北宋末年的方腊起义就是利用摩尼教的力量来宣传、组织农民阶级。
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