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抚摸的神奇“魔力”
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作者:
万鸿平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 发热病人 心理医生 轻拍 语言方式 语言表达 新生儿 人际沟通 动作 拉手 现象
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描述:抚摸的神奇“魔力”
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高级男装的精神
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:高级男装的精神
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神彧“句意之说”佛学文化背景考察
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作者:
刘伏玲 杨树明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学文化背景 神彧 句意之说 临济宗
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描述:文章通过对神彧句意之说佛学文化背景进行考察,发现神彧四到引用的例句与《人眼天目》宗门杂录句意说中所引用的例句在根本意义上具有相通之处,由此论证《诗格》作品中的句意之说染上了佛学之光,并由此推测神彧的僧宗为临济宗。
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红色旅游“红”遍神州
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作者:
许建起 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “红” 红色旅游 经济社会 精神财富 新中国 爱国主义教育 历史文化遗产 革命老区
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描述:“走长征路、过红军桥、看抗日标语、游将帅故里”,神州大地回荡着永不消逝的红色旋律……"红色旅游"利国利民革命老区为新中国的建立做出了巨大牺牲和贡献,同时,也留下了丰富的革命历史文化遗产。
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葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心
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作者:
何剑平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神通 神仙传 变化术 左慈 志怪小说
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描述:战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。
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甲骨文中的自然崇拜与上古神话
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作者:
聂广桥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话 自然崇拜 甲骨文
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描述:作为中国现存最早的文字,甲骨文记载了上古祖先在强大自然前的崇拜。这种自然崇拜反映了上古祖先心中对那种客观不存在的力量的幻想,这就是我们后代所谓的"神"。这些自然崇拜的过程也成为中国神话传说的源头。
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土家族哭嫁歌的艺术特征
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作者:
邹永红 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 土家族 艺术特征
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描述:土家哭嫁歌是土家族人传情达意的一种艺术载体,它有着纯朴的艺术特征。
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家庭双音门铃
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作者:
常光宇 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:一个家庭,有时孩子们敲门找孩子,有时大人敲门找大人。有位朋友请我搞个电子门铃,将这两种声音分开。经试验,搞成一个简单的双音门铃,电路如图所示。双音门铃也适用于有两个门的家庭(前门和后门)。图中,BG1组成弛张振荡器,
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家乡的光饼
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作者:
汪宏健 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明嘉靖 爱家乡 焙烤 炉壁 风景优美 内层 沾水 建瓯 烤制 告诉我
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描述:家乡的光饼
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专家问答
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 运弓 传力 空弦 但昭义 分弓 钢琴弹奏 小提琴演奏 双音 右手臂 中弓
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描述:专家问答