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怀化境内的天后宫
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作者:
鲁才全 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传播 道教 妈祖信仰 怀化市 天后宫
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描述:源于福建莆田湄洲的妈祖信仰 ,千百年来为民众所信奉 ,为道教所吸纳 ,为官方所崇祀。对怀化境内的三座天后宫进行的考察 ,将有利于对这种传统的宗教信仰的尊重和保护 ,更利于发挥“妈祖文化”特有的作用
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苗族招龙习俗的文化解读
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作者:
欧阳治国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 招龙习俗 苗族
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描述:招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
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刘智勇的“茶道人生”
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作者:
李燕 黄征 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:坦洋工夫,蜚声海内外.刘智勇,是复兴福安坦洋工夫红茶第一代传人的幼子.从小,他便好饮茶.茶,伴随他走过40多年的春秋,也影响了他的人生. “我是茶农的儿子.饮茶讲究:茶清如露,心洁如佛;清茶一杯,茶禅一味.”刘智勇坦言,“做人如饮茶,工作亦是如此,都讲究真茶真水,真情真意.”
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普陀山高僧大德
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作者:
妙心 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 大慈寺 中国佛教 普陀山 高僧 禅师 佛教禅宗
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描述:真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺出家。不久,到成都大慈寺学习经论、受戒听法。后到汉口参谒禅
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全真道的创建与教旨
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作者:
周立升 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王重阳 修炼 全真道 感悟 证真
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描述:全真道是由王重阳在山东宁海创立的。在山东半岛,他度化了七大弟子即后来的北七真,山东半岛遂成为全真道的重要阵地。全真即全有形之物的本真,这个本真就是万物所蕴涵的道,道也就是真。人的本真就是人的本性,亦即人的道性。故全真道因倡导保全人的本真、纯粹人的本性而得名。
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张德明
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:唐末五代沙州人。字进达。敦煌著名书法家张芝后裔。张承奉时,于光化三年(900)前后任玉门军副使,后升任玉门军使,独委边城。曹议金时,别擢崇职,班迁都位,偏奖河西节度都头知玉门军事。后唐时病卒。见P.4640、3718。(郑炳林)
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全文:唐末五代沙州人。字进达。敦煌著名书法家张芝后裔。张承奉时,于光化三年(900)前后任玉门军副使,后升任玉门军使,独委边城。曹议金时,别擢崇职,班迁都位,偏奖河西节度都头知玉门军事。后唐时病卒。见P.4640、3718。(郑炳林)
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同谒妈祖共享平安
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作者:
郁永龙 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:2013年5月,国务院公布了第七批全国重点文物保护单位,太仓浏河天妃宫名列其中。
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日本的天妃山
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作者:
林静 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 东皋 妈祖信仰 移民 日本 祭祀 传入 封号 福建商人 神社
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描述:自古以来,福建与日本往来密切,妈祖信仰随着福建商人和移民传入日本,具有相当大的影响。据荒木博之先生研究,日本祭祀妈祖的宫庙神社达三百多处。日本不但妈祖宫庙众多,还有以妈祖的封号
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四川省道教界首次正一道传度法会在西武当真武宫举行
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作者:
陈杰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当 广元市 道教协会 法会 真武 苍溪县 正一道 四川省
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描述:四川省道教界首次正一道传度法会于3月25日至26日在四川广元市苍溪县西武当真武官隆重举行。这次活动由四川省道教协会主办,西武当真武官承办。四川省委统战部,省宗教局,成都市道教协会,广元市委统战部,广元市宗教局,苍溪县委、县政府等有关领导莅临祝贺。
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第五届泉州“海上丝绸之路”文化节暨泉州天后宫建宫810周年妈祖信仰源流座谈会综述
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作者:
李静蓉 何振良 张明 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:第五届泉州“海上丝绸之路”文化节暨泉州天后宫建宫810周年妈祖信仰源流座谈会综述
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