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全真道“功行”与达磨“二八”之比较
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作者:
见见 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 达磨二入 功行 全真道
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描述:功行双修乃全真道重要教义之—。其中 ,真功明显受禅宗之影响 ,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神 ,二者之并重又似达磨《二入四行观》之理入与行入。文中将对全真道“真功”、“真行”与达磨“理入”、“行入”思想 ,分别陈述其要义 ,再综合分析二者之异同。
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道教概述
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作者:
李养正 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 道德经 寇谦之 五斗米道 道教 宗教信仰 道士 正一道 全真道 天师道
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描述:道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
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刘国光
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:清人。字宾臣。湖北安陆人。生活于19世纪下半叶,官太守,先后于浙江衢县、广东佛山等地任职。因病习诵陈修园医书十六种,极为推崇,然以其卷帙浩繁,前后重复,因与雷丰商酌,删繁汰复,将诸书要旨选摘编纂而成《修园医粹》两卷,刘又辑编《雷火针法》等,附刊于雷之《灸法秘传》中。
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全文:清人。字宾臣。湖北安陆人。生活于19世纪下半叶,官太守,先后于浙江衢县、广东佛山等地任职。因病习诵陈修园医书十六种,极为推崇,然以其卷帙浩繁,前后重复,因与雷丰商酌,删繁汰复,将诸书要旨选摘编纂而成《修园医粹》两卷,刘又辑编《雷火针法》等,附刊于雷之《灸法秘传》中。
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周懋琦
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:清钱塘(今浙江杭州)人。徙居南通州(今江苏南通)。原名鸿宝,字韩侯,号子玉,一作子瑜。官至台湾道。藏书甚富,辑有《译学汇编》。室名“德福寿安宁署斋”、“万卷楼”。藏印有“名鸿宝字韩侯号子玉”、“德
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全文:清钱塘(今浙江杭州)人。徙居南通州(今江苏南通)。原名鸿宝,字韩侯,号子玉,一作子瑜。官至台湾道。藏书甚富,辑有《译学汇编》。室名“德福寿安宁署斋”、“万卷楼”。藏印有“名鸿宝字韩侯号子玉”、“德
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诸家禅僧诠释曹洞宗〈宝镜三昧〉十六字偈之检讨-兼论觉浪道盛的特殊宗论及其三教论
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作者:
蔡振丰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 宝镜三昧 参同契 Caodong 觉浪道盛 Baojing 方以智 Daosheng School Fang Cantongqi sanmei Yizhi Juelang
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描述:诸家禅僧诠释曹洞宗〈宝镜三昧〉十六字偈之检讨-兼论觉浪道盛的特殊宗论及其三教论
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妈祖信仰与道教文化―民间道坛之妈祖信仰相关科仪及文化形态考探
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作者:
叶明生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 巫道神 陈靖姑 夫人神 妈祖信仰 闾山法
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描述:妈祖信仰与道教文化―民间道坛之妈祖信仰相关科仪及文化形态考探
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妈祖信仰与道教文化―民间道坛之妈祖信仰相关科仪及文化形态考探
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作者:
潘荣阳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 巫道神 陈靖姑 夫人神 妈祖信仰 闾山法
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描述:妈祖信仰与道教文化―民间道坛之妈祖信仰相关科仪及文化形态考探
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谈谈中国道教
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作者:
牟钟鉴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 东汉末年 道教信仰 五斗米道 宗教 中央民族大学 伊斯兰教 正一道 《道德经》 民间信仰
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描述:谈谈中国道教牟钟鉴中国历史上具有独立教团组织的大型宗教有五个:佛教、道教、伊斯兰教、天主教(公教)、基督教(新教),其中四个是从国外传进来而后具有了中国特色,只有道教是源于中国古代文化和宗教的土生上长的宗教,它也吸收佛教的营养,但更多表现出来的是中华...
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唐代三教并行政策的形成
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作者:
寇养厚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策 唐中宗 睿宗 道教徒 唐初三帝 武则天 佛教与道教 佛先道后 道先佛后 司马承祯
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描述:唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。(一)关于“三教”。所谓“三教”,按一般说法,是指以孔子为教主的儒教(孔教)、以释迦牟尼为教主的佛教(释教)、以老子为教主的道教(老教)。佛教和道教都是名副其实的宗教,不存在争论。但孔子创立的儒学是...
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王都中
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:字元俞,一字邦翰,号本斋,福宁州(今福建霞浦)人。其父王积翁为宋宝章阁学士,降元后授江西行省参政,宣谕日本,遇害海上。母张氏以贞节自誓,祝发为尼。时年王都中七岁,元世祖念之,十七岁即得授平江路总管
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全文:字元俞,一字邦翰,号本斋,福宁州(今福建霞浦)人。其父王积翁为宋宝章阁学士,降元后授江西行省参政,宣谕日本,遇害海上。母张氏以贞节自誓,祝发为尼。时年王都中七岁,元世祖念之,十七岁即得授平江路总管