检索结果相关分组
- 清代状元的绝妙对联
- 作者： 周游 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 对联 家乡 湖北人 状元 清代 天门 嘉庆
- 描述：家乡好就能中状元？ I811年殿试过后，嘉庆在御花园接见众进士。他发现蒋立镛为湖北籍，便开玩笑说：“湖北人要‘开天门’才能点状元。”蒋立镛从容答道：“臣正是从天门来应试。”君无戏言，但嘉庆又不甘心，便出一联，要求对方即刻对出。
- 《葛藟》新解
- 作者： 吴从松 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 婚姻形态 遗迹 上古 二次葬 女子 男子 郑笺 先秦婚俗 诗集传 新解
- 描述：孔子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(论语·阳货》)其实,在我们今天看来,读《诗》,还可以了解先秦婚俗。《王风·葛藟》反映的就是上古一种婚姻形态的遗迹。为了探讨之便,特录原诗如下。
- 道在巴蜀——忆四川大学宗教学研究所创建背景
- 作者： 昭实扬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 宗教学 教理 东汉 五斗米道 道教 巴蜀 正一道 西汉 教义
- 描述：四川是道教的发源地，历代研究《老子》、道教的教外教内学者层出不穷。继西汉严君平《老子指归》之后，东汉沛人张陵来蜀，创立正一道(或称天师道，俗称五斗米道)，著《老子想尔注》，宣扬教理教义。
- 箴言
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 大宗师 论断 狐狸 离形去知 庄子 大通 狮子 肢体 司马承祯
- 描述："堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。"——《庄子·大宗师》庄生尝论坐忘之道。天隐子司马承祯据之而赋《坐忘论》,其言玄理甚精要。坐忘之说遂广为人知。今有良友刘奕君名书斋曰"坐忘堂",以感悟坐忘之深意。是作《坐忘铭》,以记之。
- 论皇会与清代天津民间社会的互动关系：以《天津天后宫行会图》为中心的研究
- 作者： 姚旸 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 行会图 皇会 互动
- 描述："天妃"信仰在天津传播过程中,以"碧霞元君"信仰为蓝本进行了信仰改造,从而在丰富神灵职能的同时获得了广泛的信众基础.在信仰社会化的同时,"天妃"信仰通过皇会这一活动,融合利用了最广泛的社会力量,完成了与民间社会的深层互动.
- 吴国华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：(1958.10——）女，山西省高平县人。中国戏剧家协会会员。1979年毕业于山西省戏曲学校晋东南分校，现为山西省晋东南上党梆子剧团演员。1980年在山西省优秀青年演员评比演出中。扮演《红灯照》中的林黑娘，获一等奖；1982年在山西省中青年演员评比演出中，扮演《三关排宴》中的蒹萧银宗，获最佳青年演员
- 全文：的林黑娘，获一等奖；1982年在山西省中青年演员评比演出中，扮演《三关排宴》中的蒹萧银宗，获最佳青年演员奖，还主演有《雁门关》《百花公主》《下河东》等。
- 薛令之
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：薛令之，683_约756）自珍君，号明月先生，唐代长溪（今福安）人。神龙二年（706）进士，开元年间为左补阙兼太子侍讲。著有《明月先生集》（已佚）。据《旧志》记载，他曾带一部分之孙前来厦门岛定居，今岛内有其墓，为厦门市文物保护单位。
- 全文：薛令之，683_约756）自珍君，号明月先生，唐代长溪（今福安）人。神龙二年（706）进士，开元年间为左补阙兼太子侍讲。著有《明月先生集》（已佚）。据《旧志》记载，他曾带一部分之孙前来厦门岛定居，今岛内有其墓，为厦门市文物保护单位。
- 压力容器厚板焊缝冲击功差异探讨
- 作者： 刘俊伟 王健美 潘胜东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 线能量 冲击功 埋弧焊 焊道分布
- 描述：针对厚板焊缝冲击性能冲击功差异,从焊道分布、金相组织等方面进行分析,结果表明,不管是埋弧焊还是手工电弧焊,冲击缺口开在焊道间重结晶区时,冲击实验结果最好。主要是由于冲击缺口开在焊缝中间的重结晶区,避开了焊接形成的柱状晶区,重结晶区为细晶铁素体,冲击功高。