从保守走向开放,从传统走向变异:马来西亚华人的三一教信仰考察
作者:
石沧金 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 马来西亚 华人 三一教
描述: 马来西亚华人的三一教组织可分为传统活跃型、开放变异型、沉寂冬眠型三类。传统活跃型的堂祠仍然比较重视延续三一教教义及仪式的传统。由于受到诸多因素的影响,马来西亚华人的三一教信仰从保守封闭走向开放,从传统走向变革,尤其更多呈现出值得我们关注的变异现象 。
探究闽东马仙信俗的宗教特征
作者:
林琴玉 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 马仙信俗 宗教特征 保护女神
描述: 闽东地区流行马仙信俗,因其巫术高超,常为民解旱纾难,成为农民的"保护女神"。从闽东马仙信俗宗教特征的角度来阐述这一文化现象 ,以提高人们对闽东马仙信俗更好的认识,对于增进人们之间的感情,对于建设和谐社会都具有较大的意义。
丽水妈祖庙与妈祖文化
作者:
金伟明 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 妈祖信俗 妈祖庙 丽水
描述: 2009年9月,妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录。妈祖信俗,曾在山城丽水历史上盛极一时,这是一个值得研究的现象 。丽水妈祖建筑及妈祖信俗保护、传承,更是一个值得思考的命题。
丽水妈祖庙与妈祖文化
作者:
金伟明 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 妈祖信俗 妈祖庙 丽水
描述: 2009年9月,妈祖信俗被列入世界非物质文化遗产名录。妈祖信俗,曾在山城丽水历史上盛极一时,这是一个值得研究的现象 。丽水妈祖建筑及妈祖信俗保护、传承,更是一个值得思考的命题。
非物质遗产视野下揭西张氏妈祖信仰形态研究
作者:
彭文福 李宇雯 周婷 张丁莹 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 妈祖 嬗变 在地化 信仰形态 揭西
描述: 妈祖信仰历经上千年的嬗变,融入了许多地域特色。本文通过论述妈祖在历史嬗变过程中的信仰形态,结合妈祖信仰的揭西“在地化”现象 ,对揭西妈祖信仰文化的保护和申请非物质文化遗产提供理论依据。
临水祖宫在陈靖姑文化中的地位
作者:
张晓华 年份: 2015 文献类型 : 期刊
描述: 姑文化涵盖宗教、历史、文学、艺术、民俗、社会学、人类学诸多方面,内蕴丰厚;其影响达于大陆东南数省、海外华人圈,历千余年而不衰.陈靖姑文化现象 无不与陈靖姑的最后归宿地古田临水宫息息相关.
苗族招龙习俗的文化解读
作者:
欧阳治国 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 自然崇拜 招龙习俗 苗族
描述: 招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象 龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。
大街小巷跑“面子”
作者:
船船 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 企业 单位领导 小卖部 相关 加班 绿化 职工下岗 面子 价值 工程
描述: 领导为了面子让职工加班大干的现象 在企业里其实很普遍,而社会上面子工程也不少。剪彩想让人知道跟某领导有关系。可怜的就是这块好绸缎了,能做多少红裤头啊?却被狠心地剪成数段,有人说有关领导的屁股大,剪彩的这块布不够给他们做裤头……
陈锡荣
作者: 暂无 年份: 2015 文献类型 : 人物
描述: 大连化学物理研究所副研究员,男,浙江温州人,1934年2月生,1954年于北京石油学院毕业。从事从基础到高科技各类不同性质的研究工作。发表论文10余篇,有“光引发脉冲F2/H2链反应激光器的时间分辨光谱研究”,“SF6受CO2激光激发后的振动布居分布的数值模型计算”,“ Study of Singl
全文: 解决氟化氢激光在空气中传输产生的严重畸变现象 及燃烧驱动的连续波HF化学激光器中燃烧新体系做出贡献。在基础研究工作中,运用各种数值模型计算,为判断激光器的本征性能和发展潜力提供定量的研究方法和数据。关于
陈德明
作者: 暂无 年份: 2015 文献类型 : 人物
描述: 教授。广东北海(今属广西)人。1942年毕业于西南联合大学。1950年获荷兰阿姆斯特丹大学理科博士学位。同年回国。历任北京大学副教授、教授、生物学系主任、分子生物学研究所所长、生命科学中心主任,中国科学院动物研究所研究员及昆虫外激素研究室主任兼南开大学教授,中国科学院海洋研究所研究员,海洋生物活性物
全文: 肥大现象 》、《松毛虫性外激素》等。陈德明 男,1957年生。上海市农业技术推广服务中心副主任、推广研究员。大学本科学历。上海市科协高级会员,农业科学组副主任。专业特长:园艺作物育种栽培,农作物
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