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吴国华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1954. 8——)广东省思平县人。中国戏剧家协会会员。1970年参加广东粤剧院工作,现为该院演员,工小生。1980年在《百花公主》中饰海俊,获省青年汇演表演一等奖。1981年,随院赴香港参加
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全文:(1954. 8——)广东省思平县人。中国戏剧家协会会员。1970年参加广东粤剧院工作,现为该院演员,工小生。1980年在《百花公主》中饰海俊,获省青年汇演表演一等奖。1981年,随院赴香港参加
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豫南民间道教音乐及其功能刍议
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作者:
金平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能 民间道教音乐 豫南
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描述:豫南地处南北之交,全真道教之南浸,正一道教之北渗,豫南是其必经之地。豫南道教既有全真道教也有正一道教。全真道教主要在宫观,正一道教主要散居在民间。正一道教以其民间性而被称做火居道。豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点,具有乐神、娱人、德教三大功能。
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南岳正一道“杨林神王平安清醮法会”科仪音乐调查报告
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作者:
李刚 杨丹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 调查报告 南岳正一道 科仪音乐 清醮法会
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描述:南岳正一道是活跃在湖南省南岳地区,平时务农,有法事活动时组织起来的道士群体,属火居道体系。南岳正一道科仪活动纷繁庞杂程度,其科仪音乐保存的完整程度较高,旋律具有明显的地方韵特色。
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台湾官员因何“问鬼神”
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作者:
尤梓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 参拜 鬼神 台湾水利 领导人选举 台湾地区 官员 马英九 天后宫
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描述:马英九第一次参加台湾地区领导人选举肘,在一家寺庙参拜,突然火灾警铃响起,但他不动如山,依旧上香祭拜,并和庙望的师父辟室密谈。最近,台湾水利官员很火。4月3日,台湾“中央”到地方水利官员在台南天后宫举行祈雨仪式。
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台湾官员因何“问鬼神”
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作者:
尤梓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 参拜 鬼神 台湾水利 领导人选举 台湾地区 官员 马英九 天后宫
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描述:马英九第一次参加台湾地区领导人选举肘,在一家寺庙参拜,突然火灾警铃响起,但他不动如山,依旧上香祭拜,并和庙望的师父辟室密谈。最近,台湾水利官员很火。4月3日,台湾“中央”到地方水利官员在台南天后宫举行祈雨仪式。
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古典之美话霍童
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作者:
陈斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古民居 道家 重要地位 支提山 佛教界 宗教 古典 名山 东周时期 霍童山
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描述:往事越千年。霍童,一个音节铿锵的名字。虽历洪水山崩,陵谷迁移,却是凤凰浴火涅槃,再生令人流连忘返的美好家园。曾经炉凉棋残,珠冷磬寂,仍然渡尽劫波迎来盛世,重现法号庄严的宗教名
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福州真武大帝信仰
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作者:
黄清敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 水灾 真武 火灾
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描述:本文通过田野调查,对福州地区真武大帝信仰做了粗略的介绍,着重分析了真武深受福州人民崇信的原因,指出根本原因是真武大帝的职能与古代福州多火灾、旱涝频繁、航海贸易发达等现实生活息息相关。
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明清时期海神妈祖神格外化形象分析
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作者:
肖景仁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神格 形象 妈祖 明清时期
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描述:从明清时期海神妈祖神格外化角度切入,用美学的方法分析其外化形象——"神火""神鸟"这两种形象背后所蕴含的象征义。论述两者既象征了光明、希望、吉祥,又象征了含有融合性的适变性。理解两者的象征义,有助于深化理解海神妈祖的精神内核。
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佤族的自然崇拜与生态保护
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作者:
杨宝康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佤族 自然崇拜 生态保护 生态伦理观
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描述:佤族自然崇拜主要有天地崇拜、山崇拜、水崇拜、石崇拜、火崇拜、树木崇拜、牛崇拜、狗崇拜、鸟崇拜等,佤族自然崇拜及由此产生的对自然物的祭祀、禁忌活动,体现了人与自然和谐的生态文化观,维持了佤族地区的生态平衡,对生态保护发挥了重要作用。
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生殖器名称与自然崇拜——以蒙古语为例兼论北方诸民族语言与文化关系
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作者:
斯钦朝克图 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 生殖器名称 语言文化
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描述:本文运用文化语言学的理论和方法,以蒙古语中生殖器名称为例,结合我国北方诸民族的语言与文化,探讨了生殖器名称与大地、树木、火等自然崇拜的关系。
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