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万年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1850年前后在世)清官员。字恒斋。丰润人。道光二十七年(1847年)进士。官山西长子知县。著有《恒斋诗抄》。
全文:(1850年前后在世)清官员。字恒斋。丰润人。道光二十七年(1847年)进士。官山西长子知县。著有《恒斋诗抄》。
万年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:1933年7月25日生,女,浙江吴兴人。二级画师。1956年毕业于台湾大学文学院外国文学系,获学士学位。专长篆隶书法及山水画。
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1933年7月25日生,女,浙江吴兴人。二级画师。1956年毕业于台湾大学文学院外国文学系,获学士学位。专长篆隶书法及山水画。

天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
作者: 李留文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋  道教传统  玉真公主  王屋山  司马承祯 
描述:王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
沂山東鎮廟及其宗派傳
作者: 趙衛東  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 沂山  東鎮廟  全真道  唐教玉  邱祖又派 
描述:沂山東鎮廟及其宗派傳
试论《坐忘论》的养生意义
作者: 李光富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘  坐忘  不动摇  修炼  意义  道教  事物  养生术  司马承祯  修道 
描述:在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
李白《大鹏赋》系年考
作者: 吕华明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大鹏赋  李白  行踪交游 
描述:《大鹏赋》是研究李白行踪的重要之作。《大鹏赋》系年历来说法不一。从李白和司马的行踪与交游来看,此赋当作于开元十四年春李白商游夔州返回江陵之后。
走入辉煌的隋唐养生时代
作者: 于江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《太平经》  隋唐时期  《干金要方》  养生思想  食疗  养生文化  养生方法 
描述:隋唐二代,养生文化进一步沿着秦汉魏晋以来形成的理论与实践并重的方向发展,出现了孙思邈和司马等在历史上占有重要地位的养生学家。
中国古代气功要籍导读
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:司马撰。作者根据《庄子·大宗师》中的"坐忘"之说,加以阐述发挥,书中详细论述坐忘安心法,认为养生之关键在于静定功夫。行文流畅.影响深远。服气精义论气功服气代表作。
不断提高艺术修养的
作者: 封杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上海京剧院  主演  北京长安大戏院  京剧演员  孙夫人  演出  剧目  艺术修养 
描述:2006年12月14日至16日,我连续三天在北京长安大戏院观看了台湾京剧演员李宝春主演的“老戏新演”剧目。《一捧雪》、《大劈棺》、《孙安进京》演出了新意,其中的雪艳、田氏、孙夫人三个人物都是由上海京剧院张派演员群担纲的。
初唐诗杂考(十七)
作者: 杨墨秋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《全唐诗》  杜审言  终南山  陈子昂  初唐诗  《太平广记》  杂考  司户参军  御史台  司马承祯 
描述:初唐诗杂考(十七)杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载:“(余庆)雅善贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马帧、释怀一,时号方外十友。”郭袭微,《元和姓纂》有“郭袭徵”,藏用《陈氏别传》亦称郭袭微,藏用是子昂生...
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