检索结果相关分组
- 新余站中间站台改造方案探讨
- 作者： 聂玉云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新余站 高站台 运输组织 动车组
- 描述：由于沪昆线浙赣段开行动车组的需要,新余站须进行站台改造.针对改造工程存在的问题和必须考虑的因素,提出4个中间站台改造的方案.通过从投入产出、施工难度、工期控制等方面进行方案比较,推荐采用方案Ⅰ,即将既有4道改移在4道与6道间新建一座高站台的方案.
- 金元全真道社会功能探析
- 作者： 赵玉玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 精神慰藉 文化整合 社会教化 全真道
- 描述：全真道作为金元之世兴起的北方新道教,以其特有的教义宗旨和行为方式,关注性命于乱世,对金元之际的社会安定起到了礼义、刑罚无可替代的作用。概而言之,金元全真道的社会功能主要体现在精神慰藉、社会教化和文化整合三个方面。
- “道医国手”王泰科 解密武当养生奥妙
- 作者： 朱江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 太和宫 清修 物质文化遗产 紫霄宫 全真道 动功 内丹 道长 悬壶济世
- 描述：【核心提示】被誉为“道医国手”的武当山道医王泰科,是湖北省非物质文化遗产武当山道教医药项目代表性传承人。悬壶济世,勤于布道的他平均每天都要接待一位病人;他诊疗从不收费,药费也只收个本钱。王泰科源于日常朴素的武当养生秘笈,更是让人们津津乐道……
- 庚寅年中国内地正一道授篆活动在江西龙虎山天师府举行
- 作者： 刘军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 直辖市 中国内地 天师府 道教 龙虎山 正一道 自治区 江西
- 描述：11月9日至13日（农历十月初四至初八），即道教传统的三会日期间（正月初五上会，七月初七中会，十月初五下会），中国内地正一道授篆活动在江西龙虎山嗣汉天师府隆重举行。来自内地19个省、自治区、直辖市的237名篆生参加了授篆活动。
- 葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心
- 作者： 何剑平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神通 神仙传 变化术 左慈 志怪小说
- 描述：战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。
- 论司马承祯的道教心性之学
- 作者： 谢正强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 司马承祯 心性
- 描述：作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学，指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践，主张“虚无之道，力有浅深，深则兼被于形，浅则唯及于心”的形神合一论，对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
- 唐代三教并行政策的形成
- 作者： 寇养厚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教政策 唐中宗 睿宗 道教徒 唐初三帝 武则天 佛教与道教 佛先道后 道先佛后 司马承祯
- 描述：唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。（一）关于“三教”。所谓“三教”，按一般说法，是指以孔子为教主的儒教（孔教）、以释迦牟尼为教主的佛教（释教）、以老子为教主的道教（老教）。佛教和道教都是名副其实的宗教，不存在争论。但孔子创立的儒学是...
- 论吴筠的道教哲学思想
- 作者： 李刚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道方法 宇宙观 认识论 吴筠 生命观 道教哲学
- 描述：本文从天人合一的宇宙观、可操作的修道方法论、生命观和认识论这三个方面阐释了 唐代著名道教学者吴筠的道教哲学思想，认为这些思想与唐代另一著名道教学者司马承祯的思想 较为接近，体现了唐代道教主流派──上清派的理论水平。