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万有文库第二集七百种曲谱 2 曲谱卷4北越调商调商角调般涉调
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作者:
总编纂者王云五清康熙敕撰 来源:北京:商务印书馆 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:万有文库第二集七百种曲谱 2 曲谱卷4北越调商调商角调般涉调
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林耀华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:1910年3月生,福建古田人。现任北京市中央民族学院教授,民族研究所所长,兼任中国民族学会副会长,中国社会学会副会长,美国传记研究所国际顾问等职。1932年毕业于北平燕京大学社会系,获学士学位,1935年获硕士学位,1940年获哈佛大学人类学系博士学位。曾历任昆明云南大学,燕京大学教授,中央民族学院
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全文:》(1935年)、《贵州的少数民族》(1940年)、《从猿到人的研究》(北京耕耘出版社,1951年)、《西藏社会概况》(1955年)、《中国民族学当前的任务》(与费孝通合写,1957年)、《原始社会
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艺术史研究 10
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作者:
中山大学艺术史研究中心编 来源:广州:中山大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集 艺术史 研究
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描述:本书是艺术史研究的第十卷,分论文和书评两部分,主要收录了反思东亚墓葬艺术:一个有关方法论的提案;起源与终结——从瓦萨里到但托的现代艺术史体制研究;孙过庭之志气——《书谱》文体考;洛阳新见北魏石棺床雕刻拓片述略;一幅宋代摩尼教《夷数佛帧》;《三才定位图》考
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清初苏州剧作家考辨三则
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作者:
李玫 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 吴嘉纪 长春真人西游记 考辨 李玉 通行本 苏州派 《儒林外史》 剧作家 丘处机 作家群
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描述:清初苏州剧作家考辨三则李玫一、李玉的“家人”出身问题李玉是明末清初苏州作家群(或称苏州派)中的主要人物,关于他的“家人”出身,是一个久有争论的问题。清焦循《剧说》卷四中说:“元玉系申相国家人,为申(一本作孙)公子所抑,不得应科试……其《一捧雪》极为奴...
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从“提线木偶”到“变形金刚”的华丽蜕变:小学低段语文多元综合性作业的可行性架构
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作者:
黄懿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 可行性 蜕变 相结合 小学低段 作业设计 朗读 听说读写能力 语文 小学生 综合性作业
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描述:镜头聚焦:某一年级小学生的语文回家作业记录本:新学拼音拼读三遍;资料读三遍;课堂作业本11-14页;试卷朗读三遍……满满当当地记着7、8项作业,幼稚的字迹还不时地夹杂着拼音,回了家不仅学生自己看不清楚、明白,恐怕家长目睹也是要感叹:乱花渐欲迷人眼啊!
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文学视域下土家族的哭嫁民俗
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作者:
李若岩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “哭嫁歌” 文学视域 土家族 民俗
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描述:土家族的"哭嫁"民俗,蕴含了原生态文学艺术的因子,成为土家族地区原生态文学艺术壮美画卷的重要组成部分。"哭嫁"民俗关照了土家人的现实生活状态和社会情绪表达,也就具有了文学本体上的特质。土家族姑娘唱出的"哭嫁歌",带上了某些土家民族共同的审美心理定势和群体审美心理。
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宋代临济禅宗安庆传灯考述
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作者:
陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 安庆 杨岐派 禅宗 临济宗
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描述:宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础。
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星云神话(七八)
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话 禅风 弟子 禅师 星云 临济宗
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描述:五代末年、北宋初年的临济宗首山省念禅师,莱州(今山东)人,为风穴延沼禅师的法嗣弟子。得法后应邀至汝州(今河南)首山开演教法,成为首山第一世。后又迁往汝州叶县宝安山广教院及城下宝应院等处,大扬禅风,一时十方海众云集,弟子辑有《汝州首山念和尚语录》一卷。
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灵峰古寺问白茶
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作者:
戚永晔 张琪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 喝茶 安宁 寺庙 净土宗 宗法 白茶 明心见性 灵峰寺 法师 陶瓷茶具
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描述:知堂老人说:喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲可抵十年尘梦。此半日之闲的十年尘梦,非但醉人,兼可入道!清茗一杯,心香一炷,黄卷在手,足以使我诸缘顿息,心旷神怡。此中意味何逊染翰敲诗,绘事书法?
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《红楼梦广义》作者考
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作者:
官桂铨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山农 广义 古典文学研究 红楼梦 资料汇编 中国通俗小说 孙楷第 无名氏 灵峰寺 著录
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描述:孙楷第《中国通俗小说书目》著录:“《红楼梦广义》,存,清光绪间刊本。清无名氏撰。署‘青山山农’。”一粟编《古典文学研究资料汇编·红楼梦》卷三节录了青山山农《红楼梦广义》。一粟编著《红楼梦书录》云:“《红楼梦广义》,青山山农撰。光绪二十八年壬