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黄檗希运禅师和他的《传心法要》
作者: 徐金龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗  创始人  南岳  怀海  禅师  禅宗  临济宗  心法 
描述:禅宗南岳系二世、临济宗和日本黄檗宗创始人希运(?—850)禅师,幼年于福建黄檗山出家,后参谒百丈怀海而得法,住高安(今江西宜丰)鹫峰山,筑弘法,因酷爱自己出家的黄檗山,遂把鹫峰山改名黄檗山。希运禅师因使用“棒喝”教学法而得名,被称为“禅宗棒喝之风的先导”。
补充发言
作者: 有马赖底  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  佛教遗迹  佛教交流  常任理事  参观访问  佛教文化  大乘佛教  佛教寺院  临济宗  大相国寺 
描述:补充发言日·中·韩国际佛教交流协议会常任理事有马赖底临济宗黄檗宗代表·临济宗相国派管长“韩·中·日佛教交流会议汉城大会”隆重地召开了。对此,我感到由衷的喜悦。以大乘佛教思想为基调的韩·中·日佛教人士共会一堂,此事本身就是十分可贵的。宗教没有国境,佛...
与自卑较量:解构苏曼殊
作者: 张娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 解构  曹洞宗  自卑  私塾教育  日本人  苏曼殊  六榕寺 
描述:苏曼殊,原籍香山县沥溪村(今属珠海),原名戬,字子谷,后改名元(玄)瑛,曼殊是他的法号。苏曼殊1884年生于日本横滨,父亲是英国茶行的香山籍买办,母亲是日本人。六岁时开始在沥溪接受私塾教育,十三岁便在广州六榕剃度出家,受具足戒,并嗣受
江西古代佛教文化概说
作者: 童辰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  净土宗  佛教文化  中国佛教  庐山  马祖道一  禅宗  江西古代  临济宗  江西佛教 
描述:江西古代佛教文化概说童辰魏晋六朝和晚唐五代时期,是中国历史上的两大著名乱世,社会动荡不安,中原一带兵戈扰攘,民不聊生。而江西地处长江以南,社会局势相对平静。于是,士庶大批南迁,僧侣学者,也纷纷南渡来赣,开宗立派,著书立说,占山建,创立门户。佛门各宗...
历史走廊·日本の历史
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平安时代  律学  镰仓时代  曹洞宗  日莲宗  武士  宗教  日本  走廊  金刚力士 
描述:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救(一向宗)南妙法日莲宗(法...
名扬四海精髓传承:永远怀念恩师海灯法师
作者: 张悦明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 少林武功  少林武术  中国武术  极乐寺  中国佛教  罗汉拳  少林功夫  海灯法师  政协委员  九节鞭 
描述:笔者:谨以此文缅怀恩师,并激励我辈传承先辈精神。我的恩师海灯法师,生前曾任全国政协委员、中国佛协理事、四川省佛协常务理事、江油市政协主席、江油市海灯武馆馆长、江油观雾山极乐主持等。是中国佛教一代高僧,亦可称为中国武术泰斗。海灯法师,俗名范靖鹤、范无病,四川江
美韵东方的王者牡丹
作者: 程斯园  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方  中国牡丹  长安  马蹄  魏晋南北朝时期  栽培历史 
描述:中国牡丹的璀璨历史 牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时期就已有记载。到了唐宋,牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝,牡丹更是艳压群芳,曾被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗中的“长安花”,就是指牡丹。明朝迁都北京,在极乐内遍植牡丹。
“浮塔”与“峻工”
作者: 谢张天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛塔  极乐  塔院  《辞海》  哈尔滨市  字问题  说明牌  僧人  南岗区  浮屠 
描述:哈尔滨市南岗区东大直街的七级浮屠塔前悬一说明牌,第一句是:“哈尔滨市极乐东塔院之七级浮塔,于一九二四年筹建,一九三八年峻工,由极乐寺僧人静朗监修。”这一句话有两个文字问题。
佛教新闻
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  宗教事务  甘肃省  佛学院  培训班  残疾人  慈善基金  爱国爱教  两个文明建设  法师 
描述:佛教新闻黑龙江省佛协召开第四届代表会议·本刊讯1996年8月31日至9月2日,黑龙江省佛教协会在哈尔滨市极乐召开了第四届代表会议。全省48所寺院的53位代表参加了会议。黑龙江省委统战部、省宗教局的领导同志参加了会议并作了重要讲话,中国佛协发来了贺电...
合肥市发现明代瓷窖藏和唐代邢窑瓷
作者: 程如峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化馆  图版  底径  窖藏  唐代  明代  口径  合肥市  邢窑  瓷器 
描述:一 1975年5月,合肥市机械局在长江路西段,明清天王旧址内施工时,发现瓷器窖藏,当即报告了市文化馆,由文化馆派人进行清理。窖藏在地下一米深处,紧靠石块墙基的拐角。瓷器重叠直放或侧放(图一),上盖一铁器,因锈蚀过甚,又被掘碎,器形不明。瓷器保存完整的尚有二十八件。同时出
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