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人与自然的对话
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作者:
尚永亮 张强 来源:合肥:安徽教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 自然环境 人类
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描述:本书以现实为坐标,以历史文化为硬核,从人与自然对话的原始发生、人与自然对话的范式、人与自然对话的生命参与等不同视角,进行探讨。
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服饰中华 中华服饰七千年 第3卷
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作者:
黄能馥 陈娟娟 黄钢 来源:北京:清华大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 历史 中国 服饰
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描述:以物证史,按历史顺序,用最简明易懂的文字与服饰文物的实际图片相对照,全面系统地介绍了中国自原始社会至今的服饰发展。
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自然崇拜与人类审美心理的生成——以中国西南少数民族为例
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作者:
张佐邦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 审美心理 自然崇拜 原始人类 生成
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描述:自然崇拜包括石崇拜、山崇拜、水崇拜、植物崇拜、动物崇拜等等,它对原始人类审美心理的生成奠定了感官进化、想象移情、将自然人化的生理心理基础,使原始人类的审美心理得以萌生。
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自然神话与自然崇拜──对赫哲族神话的思考之二
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作者:
黄任远 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山川树木神话 赫哲族 日月星宿神话 自然崇拜文化 风雨雷火神话 思维
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描述:通过对赫哲族的日月星宿神话、山川树木神话、风雨雷火神话的分析,认为该神话是原始人想像的产物,是自然崇拜结果,反映了民族文化特色和赫哲族先人的原始思维。
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玄武石刻考证
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作者:
杜宇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玄武石雕 玄武来历 真武崇信 玄武与道教
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描述:玄武石雕在我国多地可见,玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物。在民间信仰中,玄武是北方星宿为北方之神、水神、生殖之神和司命之神。玄武又被道教作为图腾,被后世的道士们升级做北方的大帝"真武大帝",真武崇信盛行。
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信守与包容 浙东妈祖信俗研究
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作者:
黄浙苏 来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 信仰 浙江 研究 神
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描述:本书从研究浙东地域文化入手,论证妈祖信俗的形成与古越文化的关系;妈祖信俗在其发展传播过程中,包容和汲取中原文化与外来文化,形成有东方特色的原始海洋文明;以妈祖信俗为合理内涵的东方原始海洋文明,孕育城市文化精神,使“宁波帮”商人走向世界。
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关于鄂伦春族丧葬之研究
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作者:
赵复兴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品 鄂伦春自治旗 二次葬 土葬 树葬 死者 巢居 葬具 丧葬仪式 鄂伦春族
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描述:我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
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林耀华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1910—)中国当代人类学家、民族学家、社会学家、教育家。福建古田人。1932年毕业于燕京大学社会系。1937年考入美国哈佛大学人类学系,1940年获博士学位。1941年归国,先后任云南大学社会系教授、燕京大学社会系教授兼主任。1952年后,执教中央民族学院,历任研究部藏族研究室主任、历史系副主任
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全文:系。在原始社会史研究与教学方面成绩卓著,曾受教育部委托主编《原始社会史教学大纲》(草案)。在民族学研究与教学中,强调马克思主义指导作用和中国特色,主张民族学研究必须为少数民族现代化服务。主要著作有《金翼》(1947)、《凉山彝家》(1947) 、《原始社会史》(1984)、《民族学研究》(1985)等。
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从遮羞板到漆齿文身 中国少数民族服饰文化巡礼
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作者:
向翔 龚友德 来源:昆明:云南教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 服饰 少数民族风俗习惯
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描述:本书以介绍和描述各种日常的、原始的、奇异的、引人的中国少数民族服饰资料及其文化内涵为主旨,所写均有所据,也加入了作者的一些看法和观点。
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中国服饰通史
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作者:
陈高华 徐吉军 来源:宁波:宁波出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 服饰
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描述:全书按时代划分,共分为原始社会、夏商、西周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽金西夏、元、明、清、民国及少数民族十三编,全面系统地反映了中国服饰文化发展的历史轨迹。