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西南部分少数民族的丧礼舞探析
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作者:
王思民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 砍牛 社会民俗 善鬼 人生礼仪 葬式 南方少数民族 铜鼓舞 歌舞形式 请神 丧葬习俗
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描述:丧葬习俗是社会民俗中人生礼仪的一部份,是一种带有宗教性质的社会现象。尽管南方少数民族的葬式——土葬、火葬、水葬、天葬、罐葬、树葬、崖葬、洞葬、悬棺葬等各不相同,其葬仪简繁不等,但共同的现象是:南方许多民族的葬礼须臾不离
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对《福建摩尼教寺院遗址考》一文的质疑
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作者:
叶翔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定光大师 摩尼教 遗址 白衣
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描述:笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为摩尼寺有误;将定光大师判定为摩尼师缺乏直接证据,将有"定光"名的寺、院、阁、庵、堂等都定为摩尼教寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是摩尼教遗址的证据也是不确的.
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探访中国最大悬棺群
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作者:
李明伟 秭宣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国西南地区 悬棺葬 棺材架 马桑 考古学家 仙人洞 天然洞穴 岩洞 望远镜 秭归县
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描述:悬棺神秘莫测,距今大都在二千年 以上,被称为世界文化史上的一大奇 观。它是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的 最多的一种祭祀 方式,其方法是 将去世之人的棺 材安置于人迹罕 至的悬崖峭壁之 上,或者停放于 天然洞穴之中, 或者人工打桩将 棺材架于其上, 高距地面一
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生死之间:贵州的岩洞葬
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作者:
李飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 贵州 唐代 岩洞葬 木棺
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描述:岩洞葬是一种将死者遗骸置于天然溶洞内的特殊葬俗,广泛流行于黔贵山地。贵州是岩洞葬与悬棺葬的分野之地。贵州岩洞葬主要时代为唐代以降,迄今已发现近百处。岩洞葬是环境与文化相互作用的结果,是祖灵崇拜的表现形式之一。现代贵州岩洞葬是研究这一古老葬俗的"活化石"。
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加拿大森林经营的理论与实践
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作者:
陈蓬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天然林 森林经营 加拿大 森林资源 林产工业
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描述:加拿大国土面积997万km^2,3140万人,是世界上林业发达的国家之一,天然森林植被完好,环境优美,林业在国民经济和社会发展中占有重要的位置。长期以来,加拿大十分重视开展森林经营,成功走出一条森林生态系统可持续经营的发展之路。
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幸福广东 美丽惠东·巽寮
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 北回归线 大亚湾 海水浴场 广东 惠东县 海岸线 幸福 沙滩
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描述:巽寮处北回归线以南,惠东县的大亚湾畔,依山傍海,海天交融,环境幽雅。是粤东数百公里海岸线中海水最洁净的海湾之一,那洁白的沙滩,宽在30-60米之间变化,1米多深的平坦浅水达200多米之宽,是良好的天然海水浴场。足以让每一个爱海的人沉醉不知归路。
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裘皮之作
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 产品质量 设备先进 畜产品 专业厂 裘皮 精细加工 服装厂 国内外 工艺 毛皮
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描述:井冈山皮毛服装厂1984年创建,是生产《硃砂牌》裘皮产品的专业厂,设备先进,工艺精巧,选用国内外中高档天然毛皮,用化学和物理的办法进行硝制,经精细加工,制成各种花色、规格的服装。产品有女式翻毛大衣,裘皮中山装、防寒服、床毯、马夹等。产品质量上乘,手感柔
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菲律宾的悬棺葬
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作者:
兰燕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶器 墓葬 骨骸 二次葬 悬棺葬 遗址 头盖骨 班顿 菲律宾 骨头
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描述:一、灵魂之船 我们的祖先群体对于死后的信念与古希腊人有点相似。 西班牙的教士在考古学证据和早期人种学的报导中指出,在挖空的木槽中处置死者的方法在菲律宾有着悠久的传统。它和其他葬式相互补充发展,包括把尸体裹在席子里或树皮中的残忍方法;埋在山洞中或埋在
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东方耀三楚弘化解真如
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作者:
李晓宏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄石市 弘化禅寺 湖北 佛教禅宗 临济宗
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描述:弘化禅寺位于湖北省黄石市大冶县境之东方山顶,属佛教禅宗之临济宗。我国南方.可谓山皆有景,水皆清泉。东方山亦不例外.有“灵泉锡卓”、“仙履目喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁牛懒卧”、“石船高撑”、“禅关月涌”、“道洞云亭”八景。[第一段]
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黄庭坚号“山谷”考辨
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作者:
龙延 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄庭坚 临济宗 《题山谷石牛洞》
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描述:黄庭坚号“山谷” ,已为大家耳熟能详 ,对于他取号的时间与背景 ,历代也不乏记载与说明 ,但此号中的禅学背景与蕴涵的禅学意义 ,尚不为人所注意。本文从分析黄庭坚的《题山谷石牛洞》诗入手 ,指出他和禅宗 ,特别是与临济宗的关系。这对理解黄庭坚的思想应该不无意义