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壮族丧葬仪式结构及其文化象征意义解读(一):以榕垌村壮族新丧首次葬仪式结构及其文化象征意义分析为例
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作者:
梁福兴 陆发焕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 象征 壮族 丧葬仪式 榕垌村 首次葬
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描述:壮族丧葬仪式结构及其文化象征意义解读(一):以榕垌村壮族新丧首次葬仪式结构及其文化象征意义分析为例
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保护镇东桥
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作者:
刘邓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东桥 桥面 县城 保护措施 红军 东边 厚木板 百年历史 资江 距今
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描述:镇东桥,因镇守在县城东边的柳溪河上而得名。它曾被称为东风桥、红军桥,始建于1897年,距今已有上百年历史。桥临资江,横跨柳溪,全
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淮北老茶镇
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作者:
刘冻 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶馆 照相机镜头 一次烧 自得其乐 受约束 大缸 老年人 安徽淮北 早起床 不可分割
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描述:茶馆遍布小镇的大街小巷,临涣人不能一日无茶 喝茶是他们生活的组成部分 镇上许多人家早上起来做的第一件事就是先去泡上一壶龙须茶。
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泉州天后宫
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作者:
黄子红 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鲤城区 泉州 祭祀 占地面积 天后宫 中轴线
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描述:泉州天后宫是现存年代最久、规模最大、规格最高的祭祀著名海神天后的宫庙。天后宫位于泉州市区南部的鲤城区天后路,面临晋江,为浯江、巽水二流之汇,古蕃舶客航聚集之地,是古泉州城最
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叶满海
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:1935年10月24日生,福建古田人。高级工程师。1956年毕业于南京工学院机械制造系。专长机械总体设计,现从事结构总体设计。
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全文:1935年10月24日生,福建古田人。高级工程师。1956年毕业于南京工学院机械制造系。专长机械总体设计,现从事结构总体设计。
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闽浙木拱廊桥的建构技术解析
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作者:
张鹰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 力学模型 建构技术 福建 木拱廊桥 浙江
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描述:通过建立典型单跨木拱廊桥模型,剖析其建构系统的力学结构和技术特性,分析"三节苗"、"五节苗"、"大、小牛头"等关键构件体系的结构受力特征以及廊屋与桥体的"耦合"关系.提出2维平面的木拱廊桥桥体力学结构分解模型,为后续对传统木拱廊桥遗存进行科学的量化评估做铺垫.
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两段式干煤粉加压气化炉气返室结构有限元分析及改善焊缝残余应力的工艺措施
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作者:
苏智彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 焊缝残余应力 有限元 两段式干煤粉气化炉
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描述:主要利用有限单元法对两段式干煤粉气化炉气返室筒体大开孔进行应力分析,并通过JB4732进行了应力评定,同时提出控制焊接预热和道间温度、焊接坡口的设计和控制焊后热处理等工艺措施来减少斜接管和环缝的焊缝残余应力所造成的不利影响。
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土家族丧葬习俗变迁初探
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作者:
左怡兵 程莉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 土葬 土家族 丧葬习俗 火葬
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描述:湘鄂川黔边土家族丧葬习俗大致经历了古代火葬、悬棺葬、二次葬、土葬等多习俗并存时期,明清以来多文化影响下的土葬时期以及新世纪城区火葬——农村土葬的城乡二元格局时期等三个时期。丧葬习俗的变迁从一个独特的角度展示了湘鄂川黔边土家族在不同历史时期的民族文化积淀。
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心地光明眼亦明
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作者:
黄振生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华诗词 军人 老人 英德 广东 闽粤赣 双目失明 唐诗三百首 诗词创作 光明
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描述:今年71岁、双目失明已20年的英德老人温增祥,曾是闽粤赣边纵队战士。失明20年来,他以军人特有的钢铁般的意志和毅力,克服重重困难,坚持诗词创作,谱写了一曲壮美的生活强者之歌。温增祥1930年出生于广东兴宁黄槐。1949年,只有10多岁的他便投身闽粤赣边纵
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猴子捞月亮
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作者:
李延明 李嘉评 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 手拉手 地上 逆时针 猴子 游戏方法 方向 小节 幼儿 月亮 相等
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描述:游戏方法:地上画一个小圆圈,全体幼儿如图站立。每一直排为一组,各组人数相等。①~(14)小节:站在圆圈边的小朋友手拉手逆时针方向走步,其余的人原地踏步、拍手。(15)~(26)小节:圆圈边的小朋友相互搭肩站稳,后面的小朋友依次抱住前面人的腰。