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黔西北汉语民间歌谣的分类:立足于产生和实用场景
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作者:
杨庆鹏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能 歌谣 民俗 分类
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描述:黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题,历来思路较多,分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类,主要分为:山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
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河湟汉族迎娶中的婚礼歌
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作者:
蒲生华 马建华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禳床歌 哭嫁歌 河湟汉族 拜堂歌 劝嫁歌
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描述:河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。
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干吸塔高效合金槽式分酸器浅析
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作者:
郝振宇 周庆新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 合金 槽式分酸器 结构
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描述:从分酸特点、流态参数、材料选择及制作加工等方面,介绍了引进的合金槽式分酸器。硫酸由分酸总管分流到各支管,复经限流孔板由T形管引入分酸槽内,酸以溢流方式进入落酸管。合金槽式分酸点密度可达43个/m2,具有良好的分酸效果
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干吸塔高效合金槽式分酸器浅析
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作者:
葛帅华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 合金 槽式分酸器 结构
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描述:从分酸特点、流态参数、材料选择及制作加工等方面 ,介绍了引进的合金槽式分酸器。硫酸由分酸总管分流到各支管 ,复经限流孔板由T形管引入分酸槽内 ,酸以溢流方式进入落酸管。合金槽式分酸器分酸点密度可达 43个 /m2 ,具有良好的分酸效果。
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者:
叶文宪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述:分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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百仞高崖之上的千古奇观——中国悬棺葬管窥
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作者:
彭华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 置棺方式 族属 祖先崇拜 悬棺葬
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描述:对遍及中国南方诸省的悬棺葬这一文化现象,本文进行了全方位的透视,勾勒出它的分布区域、置葬时间、置葬方式,以及悬棺的材料和葬制,最后从四个方面剖析了先人实施悬棺葬的原因:利于保护尸体,便于返水归真,出于祖先崇拜,还可防疫天花.
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壮族地区的二次葬式
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作者:
黄林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬 丧葬制度 壮族
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描述:二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民众中流行。本文运用考古学及民族学资料,从地理、政治、民俗等方面对二次葬及其在壮族地区留存原因进行梳理。
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论广西先秦两汉墓葬反映的几种特殊风俗
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作者:
廖国一 卢伟 杨勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 墓葬 文化特质 影响
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描述:从考古发现的墓葬来看,先秦两汉时期的广西,有几种具有浓厚地方特色的风俗,即屈肢蹲葬、独木葬、人殉、二次葬、铜鼓葬和猎首风俗等。这些风俗反映了上古广西文化的地方和民族特色,其形成的原因与当地的社会经济、自然环境和地理位置有很大的关系。
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《晏子春秋》偏正式双音词研究
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作者:
吕莉莉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 构词形式 偏正式 语义特征 《晏子春秋》
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描述:双音词研究是汉语词汇研究的重要课题之一。从双音词的构词形式及语义特征对《晏子春秋》中的偏正式双音词做描写性的研究,以总结《晏子春秋》偏正式双音词对前代的继承和发展。
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基于义项的语素“生”双音构词研究
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作者:
高长平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 构词 义项 双音词 生
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描述:从语素的结合方式、结合能力、语义关系、语法关系以及语素共义和语素变义的角度对语素"生"构成的双音词进行统计分析,将语义分析与结构分析结合起来,描写出作为常用词"生"在双音词构词方面的特点。