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司马承祯与赵志坚思想的比较
作者: 谢牧夫  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵志坚司马承祯  《道德经疏义》  《坐忘论》  《护命经颂》 
描述:《坐忘论》是道教哲学史上一部影响较大的经典著作,以往一般认为作者是司马承祯,而朱越利则论证其真正的作者是赵志坚。笔者试图从赵志坚和司马承祯的一些其他著作来分析二人思想的差别。
浅谈司马承祯之《导引论》
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 司马承祯导引 
描述:道教在中国古代独具特色的养生体操——导引的传存及创新上,功不可没。唐代名道司马承祯(647—735)即为其中的佼佼者。他一生著作宏富,对导引也别有见地。譬如,《云笈七签》卷57所载他的《服气精义论》中有《导引论》专述导引。
唐代女真人谢自然考
作者: 何海燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 谢自然  女道士  唐代道教  司马承祯 
描述:道教界普遍认为谢自然是司马承祯的女徒弟,本文通过系统梳理谢自然有关传记文献资料,对其生平行止和交游进行了细致考证,指出上述说法纯属道士诞妄虚夸之辞。
谈摩尼教在中国的本土化
作者: 陈彤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  中国  本土化 
描述:摩尼教作为世界十大宗教之一,盛极一时。摩尼教在中国的传播与衰败与回鹘的兴衰密切相关。值得关注的是,摩尼教在中国的传播极其巧妙地运用了当时在中国占主导地位的宗教——道教和佛教的外在文化,后以极短的时间广为传播,展示了其独特的生存演进特征。
世界上现存最完整的摩尼教遗址:泉州草庵
作者: 韩望舒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  人文景观  遗址  泉州市  草庵 
描述:漫长的岁月可以洗去人类的恩怨情仇,却在大地上留住了难以磨灭的历史陈迹。在素有“世界宗教博物馆”之誉的历史文化名城福建泉州,全国重点佛教寺院开元寺、中国最古老的伊斯兰教寺院清净寺、及中国最古老的伊斯兰教灵山圣墓、中国最古老、最大的道教老子
春游武当
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:道教信徒认为,太阳初升的时候,阳气生发。犹如四季中的春天,一切都在蓬勃生发。武当三月,洞天福地,湍然威擎,芸芸众生,一年之初,焚香祈福,祈愿福寿恩泽亲友,朝拜真武大帝诞辰,共济虔诚朝圣心意。
春游武当
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当  心意  洞天福地  春游 
描述:道教信徒认为,太阳初升的时候,阳气生发。犹如四季中的春天,一切都在蓬勃生发。武当三月,洞天福地,湍然威擎,芸芸众生,一年之初,焚香祈福,祈愿福寿恩泽亲友,朝拜真武大帝诞辰,共济虔诚朝圣心意。
西安赵堡太极拳研究会 武当拜祖
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 秘书长  创始人  张三丰  武当山  西安  赵堡太极拳  拳法 
描述:孟夏五月,西安赵堡太极拳研究会秘书长王玮率领西安赵堡太极拳研究会拳友一行36人,来到了道教对地武当山,拜谒武当主神真武大帝和武当拳法创始人、开山祖师张三丰。
封面说明
作者: 逸山  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 绘画欣赏  《朝元仙仗图》  道教壁画  中国 
描述:金漆木雕虚皇供屏,清代,高210厘米,宽130厘米,厚60厘米,现藏广东省博物馆。为南方道观法坛上之供器。虚皇乃道教中最高境界的仙山。木雕供屏取仙山之意,屏中从上至下尊奉有三清、太乙救苦天尊、斗姆、雷神、真武、财神等二十五尊神像。供道士在做法事时礼拜之用。
金元全真道社会功能探析
作者: 赵玉玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神慰藉  文化整合  社会教化  全真道 
描述:全真道作为金元之世兴起的北方新道教,以其特有的教义宗旨和行为方式,关注性命于乱世,对金元之际的社会安定起到了礼义、刑罚无可替代的作用。概而言之,金元全真道的社会功能主要体现在精神慰藉、社会教化和文化整合三个方面。
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