检索结果相关分组
- 玄武石刻考证
- 作者： 杜宇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 玄武石雕 玄武来历 真武崇信 玄武与道教
- 描述：玄武石雕在我国多地可见,玄武是由龟和蛇组合成的一种灵物。在民间信仰中,玄武是北方星宿为北方之神、水神、生殖之神和司命之神。玄武又被道教作为图腾,被后世的道士们升级做北方的大帝"真武大帝",真武崇信盛行。
- 当真武大帝遇到鸟类学家
- 作者： 王溢嘉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乌鸦 道教圣地 鸟类学 武当山 叫声
- 描述：武当山是道教圣地，除了奉祀真武大帝的紫霄宫及各式道观外，还有一间乌鸦庙。传说真武大帝到武当山修练时，在茂林中迷路，即有乌鸦在空中陪伴叫唤，为他引路。真武大帝成仙后，乌鸦亦被尊为神鸟，立庙供奉。附近的人也都把听到乌鸦叫声当作吉祥之兆，
- 李时珍解开“仙果”之谜
- 作者： 李子云 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：明朝嘉靖年间,均州的太和山上有一座道教寺院叫五龙宫,五龙宫的后院有一种奇特的果树,每年长出像梅子大小的仙果,道士们说,果树是真武大帝所种,人吃了这仙果可以长生不老。皇帝闻讯,降旨下令五龙宫道士每年在仙果成
- 三官大帝
- 作者： 斌礼 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 清代 天官 早期道教 五斗米道 张陵 唐代 三官庙 外戚专权 民间信仰 天神
- 描述：三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,指天官、地官和水官。一说天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。东汉中后期,宦官外戚专权,朝野黑暗,沛国丰邑(今江苏丰县)人张陵弃官入川,学道于鹤
- 《海游记》评介——兼评叶明生先生对陈靖姑信仰文化的研究
- 作者： 黄瑞林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《海游记》 叶明生 神怪小说 陈靖姑 道教小说 信仰文化 文化生态背景 文化现象
- 描述：2000年6月，台湾财团法人施合郑民俗文化基金会推出叶明生先生校注的《海游记》一书。该书是我国神怪小说系统中极为重要的作品之一，也是福建道教小说之瑰宝，对了解一个文化生态背景中的许多文化现象都大有裨益。
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（公元1860—1930年）近代四川云阳人。字雪楼。早年以知州衔任黑龙江营务处总办。光绪二十六年（公元1900年），升记名道台。光绪三十一年（公元1905年），署黑龙江将军，次年，改署巡抚。宣统元年（公元1909年），改授奉天省巡抚。对俄、美、日侵略者妥协屈服，主张东三省对帝国主义“门户开放”。宣统
- 全文：（公元1909年），改授奉天省巡抚。对俄、美、日侵略者妥协屈服，主张东三省对帝国主义“门户开放”。宣统二年（公元1910年），调任江苏巡抚。武昌起义前后，全力镇压江苏人民反清斗争。与立宪派勾结，电请
- 王之臣
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（？—1901）直隶沧州著名义和团首领。青县三呼庄人。1900年6月14日，王之臣率领团众万余人进入沧州城，据河西菜市口为据点，并命令全城居民遍插红旗，号召焚毁教堂，四邻响应集者2万人。由于当时清淮军乐字营统领梅东益、知州商作霖以及邑绅刘元禧、陈其浚等已于事先将该地教堂英人牧师和潘教医士暨眷属等护送
- 全文：县署索要军械、粮米等物。县令管得泉假意允应，暗中却报省调兵镇压。山东巡抚袁世凯派参将张勋率部前往剿办。7月4日，团民与官军发生激战，首领杨子明及团民21人战死，团众受伤100余人，被俘6人，王之臣遂
- 李凡夫
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1906—1967）笔名陈兴福，男，汉族，出生于广州市沣塘乡。20年代参加“赤社”（后改名“尺社”，留学日本画家组成的社团）。1935年任广州《公评报》漫画专栏编辑，创作发表连环漫画《大官》和《何老大》，对广东漫画界产生过广泛影响。1936年作品参加全国第一次漫画展（地点广州禺山中学），1938年
- 全文：的生活，充满街头巷尾市民之生活气息，有一定的社会意义。其画风很有广东特点，适合粤人口味，故有人称之为“漫画的岭南派”。此外，还创作连环漫画《何老大与朱老师》、《肥陈》、《伦仔》等。 （江沛扬整理）1人算不如天算（早期作品）2论语今写（早期作品）
- 郑永年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述： 郑永年 郑永年，1962年出生， 浙江 余姚人， 新加坡 国立大学东亚研究所所长，《 国际中国研究杂志》（China：An International Journal）共同主编，罗特里奇出版社（Routledge ）“中国政策丛书”（China Policy Series）主编和
- 全文：升，但无论是改革话语还是实践层面，中国社会对政 治改革的共识似乎越来越少。从近年来“左”“右”两派的争论及其争论对改革进程的影响来说，中国已经进入了一个类似 邓小平南巡之前人们“左”“右”两派