检索结果相关分组
- 浅述黄花槐的盆栽及其应用
- 作者： 邱庆华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生物学特性 扦插试验 成活率 新品种 截干 盆栽花卉 落叶乔木 决明属 黄花 黄槐
- 描述：一、黄槐的生物学特性黄槐,学名Gassiu Surattensis Burm·f。一般称之为美国槐或黄花槐,是苏木科,决明属,为冬季落叶乔木,小叶长3-10cm,宽1.5-4cm,先端钝(或钝而有小尖头),小叶5对以上,短圆形或椭圆形;花鲜黄色(故又称黄花槐),花序长
- 关于傩面具艺术可持续发展的几种探索
- 作者： 王兰英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 可持续发展 适应社会 面具艺术 当今社会 文化艺术遗产 有效保护 傩戏 民族艺术 合理开发 傩面具
- 描述：近年来随着文化艺术可持续发展的热点研究,许多地方也开始积极思考并着手准备民间文化艺术未来的生存条件。傩面具艺术作为民族艺术中的一分子,它的健康发展关系着中华民族艺术的发展。在当今社会,使傩面具艺术更好的传承,适应社会的发展,促进地方经济增长,与人类文明和谐共
- 古田县临水宫建筑群的设计思想与空间格局
- 作者： 陈晶 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 空间格局 设计思想 临水宫 古田县 古建筑群
- 描述：探讨古田县临水宫古建筑群的设计思想,分析其内部格局及参拜空间线路。研究发现,古田县临水宫是一座由设计思想决定空间格局的道教宫观建筑群,其设计体现了因地制宜、天人合一、坐北朝南的风水美学思想,并在此设计思想影响下形成了主从分明、参拜有序的空间格局。
- 从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
- 作者： 陈名实 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州 宗教 和谐 天后宫
- 描述：泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
- 锦州天后宫建筑装饰文化因素综合研究
- 作者： 何兰 张旭 陈爽 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化交融 历史成因 文化因素 多种途径 妈祖信仰 锦州 妈祖文化 装饰题材 建筑装饰 天后宫
- 描述：锦州天后宫的历史成因:妈祖文化起源于我国宋代的福建莆田沿海地区,被大部分学者公认为海神文化。虽起源于宋代,但到明代直至清朝初期才得以在全国兴盛。在清代早期更是通过海上交通、漕运等多种途径将其文化随着商帮会馆的建设传播到了我国山东、天津、辽宁等北方重要城市
- 马祖天后宫融两岸亲情
- 作者： 吴用耕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽江口 海峡两岸 民众信仰 雕像 妈祖信仰 石棺 亲情 雍容华贵 列岛 天后宫
- 描述：散落于闽江口外海的马祖列岛,像36颗璀璨的明珠,而联珠成串的却是为慈晖普照两岸的"妈祖"精神。南竿岛,是马祖列岛中最大岛,也叫马祖岛。它拥有良港马祖港和一座气势如虹的天后宫。宫庙里供奉着浑身珠光宝气雍容华贵的妈祖娘娘,是马祖民众信仰的偶像。
- 清代商帮会馆与天后宫
- 作者： 蒋维锬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道光十一年 商埠 商帮 清代 泉漳会馆 康熙 新加坡 十三年 天后宫 福建茶
- 描述：会馆是我国早期的一种商业帮会组织,它起源于明末资本主义萌芽时期,但因清初实行海禁政策而未能得到正常的发展.迨至康熙二十二年(1683年)清廷统一台湾之后,海禁渐弛,我国的私营海运贸易业复逐渐由恢复而进人了大踏步发展,于是各通都大邑的
- 旅顺天妃庙记碑与创修天后宫序碑之关联考
- 作者： 周爱民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 碑刻 天妃庙 旅顺 考证
- 描述：旅顺天妃庙是我国东北地区有文字记载的最早的一座妈祖庙,约始建于元代,历经明清两代,其间"佛殿参错掩映,官民祈祷灵应",却经历甲午战争、日俄战争的洗劫,先后留下天妃庙记碑、创修天后宫序碑,记录了俄日帝国主义侵占大连的罪行,彰显了中国人民抵御外患的业绩。