检索结果相关分组
- 明代玉兰树
- 作者： 一编 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 毕节市 夜雨 玉兰 重点文物保护单位 县人民政府 灵峰寺 1981年 七律诗 百余年 云南
- 描述：“千枝浓艳出灵峰,香熏天阶十八重。雪梅应减寒冬媚,蕞菊难添晚新红。春风识趣勤拂拭,夜雨无声伴芳容。玉貌辉映流霞影,兰蕊流馨万户同。”这是前人歌咏明代玉兰树的一首七律诗。
- 和谐伦理与圆道思维
- 作者： 刘长明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 和谐伦理 圆道思维
- 描述：和谐伦理,是为了达到心灵界、社会界和自然界的全方位和谐,以心和、人和、天和为调适指向的普适法则。在和谐发展往复不已的向善之圆中,蕴涵着"天道酬善、因果互衬"的圆道之理。将万有存在一同纳入伦理之圆的和谐伦理,彰显了无疆圆德。
- 道家、道教与中国文化
- 作者： 龙晦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
- 描述：道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
- 摩尼教“树”符号在东方的演变
- 作者： 芮传明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 树 摩尼教 符号
- 描述：“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
- 雁门雪
- 作者： 杨卫华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地上 情节 西厢房 聚焦 黑影 驿馆 雁门 过去 故事 类型
- 描述：风舞边关雪满楼,雪压青松风掩仇。一缕黑纱娇容避,千愁齐上眉梢头。三生情缘今何在,望乡台上空回首。鬼踪魅影惊魂魄,死而复生有缘由。佛珠银簪二十载,白雪孤坟十八秋。雁门关外共生死,与君同担天下忧。
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：男，汉族，石家庄农业现代化所研究员，陕西省人，1935年4月出生，1963年毕业于北京农业大学，现从事生物技术专业。1964年至今，先后在内蒙和石家庄从事同位素在农业上的应用，设施农业，覆盖条件下的CO2施肥及林木组培工厂化育苗等方面的研究工作。能主持院和国家重大攻关课题并创造性地完成研究任务。30
- 全文：男，汉族，石家庄农业现代化所研究员，陕西省人，1935年4月出生，1963年毕业于北京农业大学，现从事生物技术专业。1964年至今，先后在内蒙和石家庄从事同位素在农业上的应用，设施农业，覆盖条件下的CO2施肥及林木组培工厂化育苗等方面的研究工作。能主持院和国家重大攻关课题并创造性地完成研究任务。30年来先后研究建成钴60辐照源及实验室，华北地区年产百万株组培育苗工厂及首创管外气培生根法简化了传统组培工艺。
- 张梦庚
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1909—1926）字效白。冠县张李村人。自幼读书，1924年入北平大同中学读书，期间，曾亲聆孙中山先生讲演。1926年3月发生“大沽口事件”，他参加了3月18日由李大钊组织的游行请愿，强烈要求北洋军阀段祺瑞政府拒绝“八国通牒”。段祺瑞竟然下令向游行队伍开枪，他身中三弹，当场牺牲。年仅17岁。
- 全文：（1909—1926）字效白。冠县张李村人。自幼读书，1924年入北平大同中学读书，期间，曾亲聆孙中山先生讲演。1926年3月发生“大沽口事件”，他参加了3月18日由李大钊组织的游行请愿，强烈要求北洋军阀段祺瑞政府拒绝“八国通牒”。段祺瑞竟然下令向游行队伍开枪，他身中三弹，当场牺牲。年仅17岁。
- 彭雪枫将军殉国七十周年祭
- 作者： 周崇贵 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大中华 彭雪枫 殉国 经略 将军
- 描述：战隙访农家，锅门数稼麻。枪穿伤妇犬，坝筑挡流沙。报国为民命，捐躯耀彩霞。根深通地气，诚动大中华。人生夙愿建奇功，战马嘶鸣烽火中。经略河南心似铁，挥师淮北气如虹。枫红云岭千秋颂，雪白江关万众崇。壮怀神武歌一曲，何时亮剑展雄风。