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摩尼教“树”符号在东方的演变
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作者:
芮传明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 树 摩尼教 符号
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描述:“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
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摩尼教宗教符号“珍宝”研究──梵文ratna、帕提亚文rdn、粟特文rtn、回纥文ertini考
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作者:
马小鹤 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 佛教 景教 珍宝 词汇演变
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描述:帕提亚文rdn、粟特文rtn、回纥文ertini、汉文“宝”或“珍宝”都源自梵文 ratna,本文从这些词汇互相之间的关系出发,探讨了“珍宝”这个宗教符号在佛教、摩尼 教、景教的梵文、帕提亚文、粟特文、回纥文、汉文文献中的传播和演化。
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福州真武大帝信仰
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作者:
黄清敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 水灾 真武 火灾
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描述:本文通过田野调查,对福州地区真武大帝信仰做了粗略的介绍,着重分析了真武深受福州人民崇信的原因,指出根本原因是真武大帝的职能与古代福州多火灾、旱涝频繁、航海贸易发达等现实生活息息相关。
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武当山导游词
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作者:
黄昱哲 佼人 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教圣地 导游词 青城山 发源地 真武 武当山 峨眉山
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描述:亲爱的朋友们:武当山就在我们眼前了。武当山又名太和山、玄岳山,与峨眉山、青城山齐名,是著名的道教圣地。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。武当山还是武当拳术的发源地。武当二字即含有“非真武不足当之”之意。
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丹江口市净乐宫举办九月九祈福法会
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作者:
潘相骁 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丹江口市 道教 法会 武当山 宫观
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描述:农历九月初九为传统的道教节日,相传这一天是真武大帝在武当山修炼四十二年后得道升天的日子,所以道教信士以最高的礼仪庆贺,非常隆重。每年这一天,武当山各大宫观内张灯结彩,钟鼓声
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传播学视阈下的妈祖媒介形象解读
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作者:
庄美连 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 媒介形象 传播学
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描述:以中国新闻网2011—2013年标题中含有“妈祖”的报道为研究样本,综合定量和定性研究方法,从新闻传播基本流程图入手,分析影响妈祖媒介形象的因素,认为妈祖的媒介形象与事实、妈祖媒介的传播者、形象加工的媒介和妈祖信众四个因素息息相关。
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临水祖宫在陈靖姑文化中的地位
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作者:
张晓华 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:姑文化涵盖宗教、历史、文学、艺术、民俗、社会学、人类学诸多方面,内蕴丰厚;其影响达于大陆东南数省、海外华人圈,历千余年而不衰.陈靖姑文化现象无不与陈靖姑的最后归宿地古田临水宫息息相关.
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闽台陈靖姑文化交流与合作的潜能
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作者:
福建省社会主义学院课题组 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽台 陈靖姑文化交流与合作 潜能
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描述:陈靖姑系闽台人民共同敬仰的女神,陈靖姑文化在闽台交流中具有独特的桥梁纽带作用.闽台陈靖姑文化交流与合作前景相当广阔,潜能尚待进一步发掘.
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彩陶鸟纹图形的审美思维特征:论自然崇拜说
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作者:
辛艺华 梁田田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 彩陶鸟纹 自然崇拜 文化内涵
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描述:本文以彩陶鸟纹为研究对象,运用艺术人类学相关理论,通过考察艺术与原始信仰、艺术与生态环境、艺术与民族心理等问题,探讨鸟纹所蕴含的文化内涵,并在此基础上分析彩陶鸟纹的形式语言,论证其"文"与"纹"的内在统一。
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情景论与自然崇拜
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作者:
杨征 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天人同构 自然崇拜 情景论 万物有灵
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描述:情景论作为中国古代文论中最重要的概念之一,是“天人合一”观念在中国传统文论上的反映,与原始自然崇拜关系密切。本文拟以相似度立论,揭示情景论与自然崇拜异质同构的深层联系。