检索结果相关分组
- 紫云格凸河上的悬棺
- 作者： 李春惠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 贵州省 悬棺葬 格凸河 旅游局 紫云县
- 描述：贵州省紫云县旅游局局长易华长期研究格凸河悬棺，他介绍，直到数十年前，这里的苗族村民还保留着神秘的凿岩式悬棺葬习俗，自然洞穴式悬棺葬至今仍然存在着。
- 武夷山悬棺之谜
- 作者： 梅华全 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武夷山风景区 福建地区 悬棺葬 死者 商周时期 洞穴 船棺葬 丧葬习俗 武夷山市 武夷山地区
- 描述：在福建武夷山风景区,古代就有一种把死者的棺木安放在高山崖壁洞穴之中的、奇特的悬棺丧葬习俗。而这悬棺葬中埋葬的是谁?为什么要这样埋葬?以及它们是怎样安放上去的?就成了千古之谜。
- 土家族地区的“二次葬”及文化解读
- 作者： 朱世学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 二次葬 一次葬 土家族
- 描述："二次葬"是土家族地区延续久远、分布较为普遍的丧葬习俗,是土家族祖先崇拜观念、渔猎经济形态、穴居生活方式以及土家族历史上"忌首"意识的体现。
- “做十六岁”的成人礼——以台湾台南市开隆宫的活动为例
- 作者： 苏素卿 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 临水夫人 台湾 七月七日 社会生活形态 成人礼 民俗活动 传统习俗 台南 牛郎 幼儿死亡率
- 描述：农历七月七日是传统习俗中的七夕,为牛郎织女相会之日。除了这个古老的爱情传说之外,台南人也在这天为年满十六岁的少男少女们举行“做十六岁”的成人礼。
- 陈彭年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（961——1017）字永 年，抚州南城（今属江西）人。幼年 好学，十三岁著《皇纲论》万馀言，为 江南名士推重，师事徐铉为文。雍 熙二年进士及第，调江陵府司理参 军，换江陵主簿，历澧、怀二州推官， 徙泽州。改卫尉寺丞，迁秘书郎，为 大理寺详断官，出监湖州盐税。真 宗即位，复为秘书郎，通判苏、寿二 州
- 全文：卒，年 五十七，赠右仆射，谥文僖。彭年博 闻强记，于礼仪制度、地理沿革、刑 名之学皆所详练，奉诏编《景德朝陵 地里》、《封禅》、《汾阴》三记、《閤 门》、《客省》、《御史台仪制》，又编历 代妇人
- 张文虎
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1808—1885）字孟彪，又字啸山。别号天目山樵。江苏南汇（今属上海市）人。家贫。父母早逝。从姚东渠习章句，从姚炜琥习时文。见惠栋、江永、戴震之书而好之，以为学问之根本，遂读汉、唐、宋人经籍注疏本，旁及子史。又通天文、算学，尤长于考据之学。道光四年（1824），于本地王家教馆。十二年，应乡试，因
- 全文：、贵州少数民族生活习俗之作。董兆熊称其诗“冽然以清，戛然以长，不探蔡邕之异书，不学扬雄之奇字”（《舒艺室诗存·序》）。著有《舒艺室诗存》、《舒艺室诗续存》、《索笑词》等。生平事迹见《清史稿》卷四八二、缪荃孙《州判衔候选训导张先生墓志铭》（《续碑传集》卷七五）。（赵慎修）
- 苗族婚恋音乐：游方歌
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 苗族 音乐特点 游方 内容
- 描述：苗乡素有“诗海歌洋”之称，“歌场定终身”也是苗族自古以来的习俗。游方场即专供青年对唱情歌的场地。本文以婚恋音乐游方歌为研究对象，分别从内容及音乐特点方面做了阐述，以便对苗族民歌进一步的认识。
- 试论土家族哭嫁歌的艺术特色：以鄂西南土家族哭嫁歌为例
- 作者： 蒋芝芸 毛正天 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 哈尼族 婚姻习俗 收集整理 土家族 民间歌谣 鄂西南 仪式 民间文学 艺术特色
- 描述：哭嫁,是我国汉族、土家族、仡佬族、哈尼族、壮族等民族的一种婚姻习俗,哭嫁歌则是在出嫁仪式中由这些民族的新娘及其女性亲友们演唱的民间歌谣。"其中,分布在鄂西、湘西等地的土家族的哭嫁