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三峡文化综论
作者: 汪长星  来源:天津:南开大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 三峡  文化  研究 
描述:本书选取三峡历史、三峡文化、三峡景观中的亮点,如三峡地貌形成,巫山猿人,神农氏炎帝传说,野人之谜,巫山巫术,巴人历史,悬棺葬,三峡神女,屈原、王昭君、李白、杜甫、欧阳修等文化历史名人在三峡的活动及其代表作品,三峡竹枝,崖壁雕刻等。
[0图]闽东区古田方言研究
作者:   秋古裕幸 陈泽平  来源:福州:福建人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 闽语  古田县  方言研究 
描述:本书以福建省宁德市古田县大桥镇和杉洋镇的闽东方言作为对象,调查研究古田方言。较为系统地描写、研究这两地方言的语音、词汇、语法特点,给学界提供这两个闽东区方言的新材料,进而讨论其合理的方言区划归属及其在闽东区方言史上的位置。
武林旧事 老底子杭州话
作者: 曹晓波  来源:杭州:杭州出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 吴语  方言介绍  杭州市 
描述:本书作者收集了杭州话中比较有特色,但又不为外地人所轻易理解的词语。力图从历史文化的角度对杭州话作一研究探讨,对一些方言的历史由来,以及它们在坊间市井中的使用语境,以率性闲适的随笔形式作一述说。同时配以相应的市井老照片,读来更觉形象,有趣。
从土家族哭嫁歌看土家妇女世界
作者: 钟丽君  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妇女  演变  土家族  哭嫁 
描述:哭嫁是一种特殊的婚俗现象,哭嫁歌乃是这种特殊婚俗的特定产物。土家族的哭嫁歌不仅是土家人民宝贵的非物质文化遗产,它还是我国音乐艺术界绮丽的瑰宝。文章试图通过对土家族哭嫁歌所产生的社会历史土壤、歌词所反映的情感内容以及哭嫁的演变、反映土家族的妇女世界。
从《哭嫁歌》透视土家族女性的文化心理
作者: 龚红林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 性别主义  哭嫁歌  民俗学价值  三峡文化  文化心理  土家族  男尊女卑  性别意识  民间文化  女性 
描述:土家族的"哭嫁"习俗作为一种现存的古老而独具特色的婚俗文化现象一直为当代民间文化与文学界所关注。在人们注意其美学、民俗学价值的同时,我们似乎忽略了对歌词本身所隐含的土家族女性特有的文化心理的挖掘。本文即力图在此方面作一些探讨。
依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
作者: 谭德富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父母亲  哭嫁歌  养女  新娘  感恩  婚庆  土家族  长大  自伤  仪式 
描述:养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
依依惜别话感恩喜事悲唱说哭
作者: 谭德富  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:养侬长大又陪妆,养女由来也自伤.最是哭声听不得,一声宝宝一声娘.这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,“最是哭声听不得,一声宝宝一声娘”道出了听哭嫁歌的感受.哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀.
从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
作者: 盖翠杰 陈锦春  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 剔骨葬友  李白  丧葬礼俗  南蛮文化 
描述:李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
苏联亡党亡国20年祭--俄罗斯人在诉说
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:前言六集DVD党内教育参考片《苏联亡党亡国20年祭--俄罗斯人在诉说》历时四年多,经多次修改终于得以完成。该片在内容和篇幅上要比2012年中央纪律检查委员会相关部门推介的四集DVD党内教育同名参考片充实、丰富很多。兹将六集片的解说词奉献给各位读者并说明如下。
心不留影
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东海  诗歌  开山祖师  日本  禅师  高僧  茶道  临济宗  商人  仕女画 
描述:泽庵宗彭禅师是日本江户初期临济宗大德寺派的高僧,精通诗歌、俳句、茶道,为东海寺之开山祖师。某天,有个商人拿了一幅裸体的仕女画,故意请泽庵宗彭禅师在画上题词。商人心想,泽庵宗彭禅师一定会尴尬地推辞。没想到泽庵宗彭禅师不但没有拒绝.
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