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张以宁
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1301—1370)明代文学家。字志道。福建古田人。元泰定时进士。曾任国子助教、翰林侍读学士等职。元亡后仕于明,授侍讲学士。洪武二年(1369),奉命出使安南(今越南),完成使命,特受嘉奖。回国途中病死。著有《胡辨疑》。
全文:(1301—1370)明代文学家。字志道。福建古田人。元泰定时进士。曾任国子助教、翰林侍读学士等职。元亡后仕于明,授侍讲学士。洪武二年(1369),奉命出使安南(今越南),完成使命,特受嘉奖。回国途中病死。著有《胡辨疑》。
连士升
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1907~1972)新加坡作家。笔名子云。生于中国福建省。1931年毕业于中国燕京大学经济系。曾在岭南大学任教3年。1947年定居新加坡,历任《南洋商报》主笔兼南洋学会会长、新加坡大学董事、国家剧场委员等职。1970年倡议建立新加坡作家协会并任顾问。1948年发表第一部游记《祖国纪行》,后著有游记
全文:剧场委员等职。1970年倡议建立新加坡作家协会并任顾问。1948年发表第一部游记《祖国纪行》,后著有游记《塞纳河两岸》等4部,散文集《回首40年》、《南行集》,杂文集《闲人杂记》、《春树集》、《给新青年》,书信集《海滨寄简四集》等4部,传记文学《西方英雄谱》、《泰戈尔》、《尼赫鲁》和《甘地》等。
20世纪五六十年代文学创作的工具论、集体性、公式化:以“白蛇”改写为中心
作者: 李斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏曲改革  工具论  集体创作  白蛇传  公式化 
描述:20世纪五六十年代文学创作的工具论、集体性、公式化:以“白蛇”改写为中心
山西大同市、长治市、阳泉市佛教协会分别举办汉传佛教讲经交流会
作者: 魏文星  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  大同市  山西大同  长治市  汉传佛教  协会组织  宗教  阳泉市  法师  山西省 
描述:山西大同市、长治市、阳泉市佛教协会分别举办汉传佛教讲经交流会
展演民间社会生活本质的民间宗教:温州《灵经大》和陈靖姑信仰阐释
作者: 林亦修  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑  《灵经大传》  民间宗教  民间社会生活 
描述:展演民间社会生活本质的民间宗教:温州《灵经大》和陈靖姑信仰阐释
“异想天开”随想录
作者: 刘隆有  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 青年  随想录  衰老  退化  进化  结合  对话录  僵化  异想天开  开天门 
描述:问:青年们喜欢“异想天开”,好吗? 答:不会“异想天开”要僵化,只会“异想天开”要退化,“异想天开”和脚踏实地结合才能进化。——《刘吉与中国科大同学对话
《仙经》考略
作者: 王家葵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《抱朴子内篇》  《养性延命录》  《道藏》  成都中医药大学  道教史  灵宝经  佚文  《抱朴子》  道教文献  《本草经集注》 
描述:本文依据多种道教文献所引《仙经》佚文,考证《仙经》是一部亡佚已久的重要道教典籍,成书于三国,作者为左慈,实为魏晋以前道教经籍的综
司马承祯与唐代道教镜说证
作者: 王育成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 铜镜  道教  历史考证  唐代  上清含象剑鉴图  司马承祯 
描述:司马承祯是唐代著名的高道,道书中明确记载他曾制造过道教铜镜,现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所镜式。
司马承祯与唐代道教镜说证
作者: 王育成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上清含象剑鉴图  司马承祯 
描述:司马承祯是唐代著名的高道 ,道书中明确记载他曾制造过道教铜镜 ,现存或见于著录的铜镜实物中即有一些属于《上清含象剑鉴图》所镜式。
寺塔一体 塔踞中心
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔  清朝  宝光  杨升庵  藏传佛教  康熙  祖师  临济宗  佛教禅宗  中心 
描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北佛教,藏传佛教和南佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
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