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旅游道教文化
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作者:
于由 来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教 中国 宗教文化
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描述:本书为旅游专业教学用书,内容均为常识性内容,包括三清、四御、天神、人神、八仙、冥神、五行、八卦、道医、道教养生、道教形成与发展、宋元时期道教、明清以后道教、道教宫观、道士称谓、道士服饰与礼仪、道教斋醮、道教节日、道经选读。
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司马承祯“渐门”修炼法
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作者:
刘彦骅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “渐门” 《天隐子》 修炼方法 “存想” 司马承祯
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描述:司马承祯(公元647-735)唐代著名道士,字子微,法号道隐,自号白云子,河南温县人。少好学,熟读诸子百家之书,崇拜老庄之学。从蒿山道士潘师正受传符箓、辟谷、导引及服饵之术。后随师一同隐居天台山玉宵峰百余年,容貌一直像三十岁人。武则天曾数次召他进京,他
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李时珍解开“仙果”之谜
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作者:
李子云 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:明朝嘉靖年间,均州的太和山上有一座道教寺院叫五龙宫,五龙宫的后院有一种奇特的果树,每年长出像梅子大小的仙果,道士们说,果树是真武大帝所种,人吃了这仙果可以长生不老。皇帝闻讯,降旨下令五龙宫道士每年在仙果成
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争春园 上
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作者:
清 佚名 广来整理 来源:呼和浩特:内蒙古人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书
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描述:《争春园》讲述了汉代世宦之子郝鸾,得道士司马傲所赠三口宝剑,遵命寻访另外两位英雄的曲折过程,最终奸人得以惩治,好人得到善果的故事。
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王常月学案
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作者:
尹志华 来源:济南:齐鲁书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 评傅 王常月
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描述:王常月(?-1680),明末清初著名道士,俗名平,法名常月,号昆阳,山西长治人。全真道龙门支派律宗的第七代律师。本书主要包括王常月评传、著作辑录等内容,比较全面地介绍了王常月生平及著述,具有较高的文献价值。
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道教问答
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作者:
朱越利 来源:北京:华文出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教
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描述:本书用问答形式介绍了道教的历史、宗派、神仙、经典、道士、名山宫观、教义、科仪、戒律、节日、方术、气功、化学、医学、养生、哲学、文学、美术、音乐和建筑等内容。
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石涛佛门辩诤考析(上):石涛事迹考析之一
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作者:
朱良志 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 顺治 石涛 晚年 出家 思想基础 禅门 艺林 态度 临济宗
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描述:石涛(一六四二—一七○七)幼年出家,但到晚年却离开佛门改信道教,由一个佛子变成一个道士。由于此事攸关石涛的思想基础,历来受到学界的重视。但他为何要离开佛门,他晚年对佛学又持何种态度,他对佛
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王三锡
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:公元1716年,清,字邦怀,号竹岭,江苏太仓人。王昱侄,处士,善画山水,得昱法,丘壑位置,不作寻常蹊径,运笔亦别具雅韵,最工寻丈松,巨幅松石,时称独绝,又喜作花卉及写意人物,其小册清丽可爱,长洲屠璇,穹窿道士李体德皆从之游,乾隆五十八年(1793)曾仿黄公望山水图,时年七十八,为“后四王”之一。王廷
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全文:,穹窿道士李体德皆从之游,乾隆五十八年(1793)曾仿黄公望山水图,时年七十八,为“后四王”之一。王廷元清,字赞明,王玖长子,寓吴县(今属江苏苏州市),善画山水,得家传,稍变祖法,然亦清雅可观,为“后四王”之一,惜早卒。
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天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
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作者:
李留文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋 道教传统 玉真公主 王屋山 司马承祯
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描述:王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
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刘一明学案
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作者:
刘仲宇 来源:济南:齐鲁书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 1734 1821 思想评论 刘一明
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描述:刘一明,生于1734年,卒于1821年,清代乾嘉时期著名道士,全真道龙门派第十一代宗师。本书主要包括刘一明的生平、论著略考、思想评析、年谱、研究著作等内容,比较全面地介绍了刘一明的一生及学术思想,具有较高的文献价值。