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毕摩与彝族丧葬文化
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作者:
徐德沛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
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描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
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经纪人是公平公正的使者
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作者:
庄奎太 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 商品交易 经纪人 公平 公正
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描述:早在小时候就听大人说过经纪人的事。那是农村集贸市场最常见的专门为买卖大牲畜的经纪人。他们都是农民,一般在集贸市场上背着一个“搭肩”(用布缝的一种,前后有兜,搭在肩上),每逢集日,他们便周旋在买卖大家畜人的周围,不过,那时经纪人撮合一桩买卖很神秘,他
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禅的风流 一喝千江水逆流
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作者:
张志军 来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物 禅宗
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描述:唐宋以降,禅宗逐渐渗入中国文化深层,推动了儒、道二家的鼎新——就连新儒学启蒙人物周敦颐都说,自己所领悟到的心法,实则源自黄龙慧南(临济宗黄龙派创始人)。而被日本尊为三大主流文化的禅,也是临济宗最先传入,并成为了日本禅宗的主流。
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禅的风韵 万里不挂片云
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作者:
张志军 来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物 禅宗
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描述:唐宋以降,禅宗逐渐渗入中国文化深层,推动了儒、道二家的鼎新——就连新儒学启蒙人物周敦颐都说,自己所领悟到的心法,实则源自黄龙慧南(临济宗黄龙派创始人)。而被日本尊为三大主流文化的禅,也是临济宗最先传入,并成为了日本禅宗的主流。
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中国异人传奇
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作者:
张贵和 来源:石家庄:花山文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中篇小说
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描述:本书是一部历史人物小说集。作者选取在中国历史上曾发生过一定影响的儒、道、佛三界中的所谓“异人”,依据正史或野史有关资料,加以演义,使作品既有一定的可读性和文学性。
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全真道的心性道德修养论探析
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作者:
吕锡琛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 治心为重 清净 德心 德行 全真道
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描述:全真道吸取儒佛之精华,形成了颇具特色的心性道德修养理论和方法。本文探讨了全真道心性修炼的道德蕴涵;修炼心性道德的重要作用;心性道德修养的方法及心性道德修养力图达到的理想境界。
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全真道戒律中的社会伦理思想
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作者:
唐怡 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戒律 社会伦理思想 全真道
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描述:全真道为道教的重要派别。本文通过对全真道戒律原始资料的疏理、规纳,着力分析了其社会伦理思想内容。指出其特点为:认同儒家纲常,融摄先秦道家伦理,折射世俗基本道德准则、高扬济人救苦旗帜,带有全真神学色彩。
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颜真卿的道教情缘
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作者:
蔺熙民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治家 张志和 神仙 书法 颜真卿 道教 体道 太平广记 茅山宗 司马承祯
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描述:颜真卿以书法名垂千古,作为著名政治家,他一生践行儒家风范。但他同时又为道教所标举,《太平广记·颜真卿传》将其列为神仙之列,《历世真仙体道通鉴》也将其列入仙传。可见颜真卿与道教有着不解之情缘。
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民族文化的“呐喊者”:李汉秋教授
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作者:
李婕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 呐喊 李汉秋 母亲节 中学生 民族文化 报告会
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描述:初见李汉秋先生,是在5月8日的母爱文化与孝道孝行报告会上。这位身着风格清雅的中式对襟衫的儒雅长者甫一落座,就向台下千名中学生抛出了一个问题:“你们知道母亲节是哪一天吗?”
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寻觅性灵 从文化到禅宗
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作者:
方立天 来源:北京:北京师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中国 禅宗 研究
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描述:本书分上中下三篇,分别就“文化自觉”、“哲学沉思”、“禅宗精神”进行了集中的探讨。在“文化自觉”篇中,作者就中华文化的传统、核心以及传统文化与儒佛道的关系进行了说明,是文化层面上的总的概括;在“哲学沉思”篇中,作者进入传统文化的哲学层面,集中探讨了先……