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毕摩与彝族丧葬文化
作者: 徐德沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化  原始宗教  神鬼信仰  自然崇拜  图腾崇拜  毕摩文化  彝族先民  万物有灵观  祖灵崇拜  政教合一 
描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
经纪人是公平公正的使者
作者: 庄奎太  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 商品交易  经纪人  公平  公正 
描述:早在小时候就听大人说过经纪人的事。那是农村集贸市场最常见的专门为买卖大牲畜的经纪人。他们都是农民,一般在集贸市场上背着一个“搭肩”(用布缝的一种,前后有兜,搭在肩上),每逢集日,他们便周旋在买卖大家畜人的周围,不过,那时经纪人撮合一桩买卖很神秘,他
禅的风流 一喝千江水逆流
作者: 张志军  来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物  禅宗 
描述:唐宋以降,禅宗逐渐渗入中国文化深层,推动了、道二家的鼎新——就连新儒学启蒙人物周敦颐都说,自己所领悟到的心法,实则源自黄龙慧南(临济宗黄龙派创始人)。而被日本尊为三大主流文化的禅,也是临济宗最先传入,并成为了日本禅宗的主流。
禅的风韵 万里不挂片云
作者: 张志军  来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物  禅宗 
描述:唐宋以降,禅宗逐渐渗入中国文化深层,推动了、道二家的鼎新——就连新儒学启蒙人物周敦颐都说,自己所领悟到的心法,实则源自黄龙慧南(临济宗黄龙派创始人)。而被日本尊为三大主流文化的禅,也是临济宗最先传入,并成为了日本禅宗的主流。
中国异人传奇
作者: 张贵和  来源:石家庄:花山文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中篇小说 
描述:本书是一部历史人物小说集。作者选取在中国历史上曾发生过一定影响的、道、佛三界中的所谓“异人”,依据正史或野史有关资料,加以演义,使作品既有一定的可读性和文学性。
全真道的心性道德修养论探析
作者: 吕锡琛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 治心为重  清净  德心  德行  全真道 
描述:全真道吸取佛之精华,形成了颇具特色的心性道德修养理论和方法。本文探讨了全真道心性修炼的道德蕴涵;修炼心性道德的重要作用;心性道德修养的方法及心性道德修养力图达到的理想境界。
全真道戒律中的社会伦理思想
作者: 唐怡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戒律  社会伦理思想  全真道 
描述:全真道为道教的重要派别。本文通过对全真道戒律原始资料的疏理、规纳,着力分析了其社会伦理思想内容。指出其特点为:认同儒家纲常,融摄先秦道家伦理,折射世俗基本道德准则、高扬济人救苦旗帜,带有全真神学色彩。
颜真卿的道教情缘
作者: 蔺熙民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治家  张志和  神仙  书法  颜真卿  道教  体道  太平广记  茅山宗  司马承祯 
描述:颜真卿以书法名垂千古,作为著名政治家,他一生践行儒家风范。但他同时又为道教所标举,《太平广记·颜真卿传》将其列为神仙之列,《历世真仙体道通鉴》也将其列入仙传。可见颜真卿与道教有着不解之情缘。
民族文化的“呐喊者”:李汉秋教授
作者: 李婕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 呐喊  李汉秋  母亲节  中学生  民族文化  报告会 
描述:初见李汉秋先生,是在5月8日的母爱文化与孝道孝行报告会上。这位身着风格清雅的中式对襟衫的儒雅长者甫一落座,就向台下千名中学生抛出了一个问题:“你们知道母亲节是哪一天吗?”
寻觅性灵 从文化到禅宗
作者: 方立天  来源:北京:北京师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中国  禅宗  研究 
描述:本书分上中下三篇,分别就“文化自觉”、“哲学沉思”、“禅宗精神”进行了集中的探讨。在“文化自觉”篇中,作者就中华文化的传统、核心以及传统文化与佛道的关系进行了说明,是文化层面上的总的概括;在“哲学沉思”篇中,作者进入传统文化的哲学层面,集中探讨了先……
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