-
林耀华
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:中国民族学家,人类学家,社会学家。生于福建古田。1935年在北平燕京大学获硕士学位。1940年在美国哈佛大学获哲学博士学位。当时以文学体裁撰写的《金翼》一书(伦敦英文版)成功地表现了中国南方汉族农村宗族与家族生活的传统及其变迁。1941年回国后,深入凉山地区,对凉山彝族社会结构与诸文化现象作了缜密的
-
全文:学位委员会法学评议组成员、中央民族学院民族研究所所长、教授,并担任全国民族学、人类学、社会学等学会的领导职务。其著作《从猿到人的研究》使国内的人类学研究转到新的方向。他主编的《原始社会史》是中国阐述
-
林耀华
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:(1910~)中国社会学家、人类学家、民族学家。笔名志贡、述真。福建古田人。1928~1932年就读于燕京大学,1935年获硕士学位。1937~1940年留学于美国哈佛大学人类学系,获哲学博士学位。1941年回国。1941~1952年先后任昆明云南大学社会学系、燕京大学社会学系教授。1952年起历任
-
全文:,1980年当选中国民族学会副会长,1982年当选中国人类学会主席团成员。曾深入凉山彝族地区考察,其研究成果《凉山彝家》(1947)引起国内外学术界的普遍重视。他从民族学、社会学的角度对原始社会、中国
-
林耀华
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:(1910—)福建古田人。1935年
燕京大学研究生毕业。同年赴美国留学。1940年获哈
佛大学博士学位。1941年回国后,任云南大学副教授、
燕京大学教授。建国后,任北京大学教授、中央民族
学院民族研究所所长、国家民委委员,并加入中国共
产党。曾当选为中国民族学学会副会长、中国社会学
学会副会长,
-
全文:民族研究所所长、国家民委委员,并加入中国共
产党。曾当选为中国民族学学会副会长、中国社会学
学会副会长,被聘为国务院学位委员会学科评议组成
员、美国传统研究所名誉顾问。主要从事民族学、人
类学和社会学研究。著有《凉山彝家》、从猿到人的
研究》,并主编《原始社会史》等。
-
林耀华
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:(1910—)福建古田人。现任中央民族学院教授,民族研究所所长,兼任中国民族学会副会长、中国社会学学会副会长。1932年毕业于燕京大学社会学系,获学士学位,1935年获硕士学位,1940年获哈佛大学人类学系博士学位。历任云南大学、燕京大学教授,中央民族学院民族系主任,民族研究所所长,日本国立民族博物
-
全文:文化类型》(1958年俄文版,1966年德文版,1967年日文版)、《义序宗族研究》、《贵州的少数民族》、《从猿到人的研究》、《西藏社会概况》、《中国民族学当前的任务》(与费孝通合写)、《原始社会史》(主编)等。
-
林耀华
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:林耀华先生著名的民族学家、人类学家,中国著名的历史学家、社会学家和民族教育家,中国民族学家,人类学家,社会学家。中央民族大学博士生导师、终身教授.2000年11月27日逝世,享年91岁。林耀华先生于1910年3月27日生在福建省古田县岭尾村。一代宗师,学界泰斗。1910生于福建古田。1935年在北平
-
全文:的《原始社会史》是中国阐述原始社会史最为详尽的一部学术著作。他的许多民族学论文辑成《民族学研究》一书,对原始社会史分期、少数民族社会形态、民族学研究方向提出了有价值的见解。其学术成就引起国际学术界的重视
-
走进民族神秘的世界 中国西南少数民族艺术哲学探究
-
作者:
张胜冰 肖青 来源:北京:民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 艺术哲学 少数民族
-
描述:本书从西南少数民族文化事象入手,去探讨和梳理少数民族艺术哲学的文化内涵。本书广泛涉及到了西南少数民族的神话、原始歌谣、民间史诗、宗教乐舞、图腾艺术、造型文化、当代审美文化等众多领域中的艺术哲学命题,展现出西南少数民族艺术哲学的丰富多彩和多元形态。
-
论悬棺葬的兴起与消失
-
作者:
唐圣清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代末期 古代机械 越族 悬棺文化 悬棺葬 沅陵县 宗教信仰 《溪蛮丛笑》 五溪蛮 地理环境
-
描述:悬棺葬起于3000多年前的商代。在那种极其原始的社会里,数百斤重的棺材,升置于几十上百米高的陡峭崖壁石洞里,洞下临溪,洞上也是数十米高的刀削似的崖壁。在这种情况下,棺材是如何送进洞去的?令人百思不解,只能假设猜想:有人说是运用搬运法;有人说是利用涨水...
-
也谈“僰人”悬棺岩画中的铜鼓形象
-
作者:
屈川 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人 形象 铜鼓 悬棺葬 岩画
-
描述:我国古代铜鼓在四川南部南广河流域发展流传的历史表明 ,川南人是一支拥有巨量铜鼓的古代民族。珙县悬棺岩画中众多的铜鼓形象 ,是川南人铜鼓文化与悬棺葬俗交融渗透的历史记录 ,它们蕴蓄着人铜鼓文化的丰富内涵 ,积淀着人社会发展的原始文明
-
人在画中游──神农溪漂游记
-
作者:
陈建国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 悬棺葬 短嘴金丝燕 二级保护动物 土家族 神农溪 长江三峡 传统舞蹈 神农架自然保护区 第二次国内革命战争时期 鹅卵石
-
描述:人在画中游──神农溪漂游记陈建国神农溪,位于鄂西巴东县境内,巫峡东端北岸,北临原始森林神农架,南通长江三峡游览区。两岸风光涛能,神妙莫测,新近被辟为国家旅游胜地。神农溪,全长60多公里,沿途接纳了17条溪涧,婉蜒南下,最后汇入长江。溪水清澈见底,能见...
-
坦伯马人的“二次葬”
-
作者:
魏复 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 葬礼 广场 村落 二次葬 死者 男子 成人仪式 风俗 死亡 担架
-
描述:在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体