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这一夜我们锦衣“芋”食
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作者:
金灵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 香芋 青菜 蒜泥 和田玉 扣肉 酱油 准备 槟榔芋 八角 取出
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描述:新婚之夜,先生送给我一对玉镯。他郑重地将玉镯佩戴在我腕上,环佩叮咚,似是情人间的情话。他告诉我,这是和田玉,是从他曾祖母一辈传下来的。玉质原本是细腻温润的白色,因为一代一代肌肤相亲,便有精魄连着血色揉和了进
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中国化:傀儡化与泉州化——提线木偶戏《钦差大臣》观后
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作者:
蔡怀玉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 表演程式 导演 《钦差大臣》 提线木偶戏 审美观念 泉州市 吕忠文 人物塑造
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描述:从小我就爱看木偶戏,如今老了还爱看。 木偶表演给我带来奇妙的感受是影视、歌舞或其他艺术品种所不能替代的。 近日,应泉州市木偶剧团团长王景贤先生之邀,观看了由他编剧、吕忠文导演的中国傀儡戏版《钦差大臣》,让我再一次领略到提线木偶的无穷魅力。
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八月十五开天门
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作者:
严小华 魏显德 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农历 南天门 运气 八字 重庆市 东西 土地 巴南区 脑壳 开天门
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描述:据说,农历八月十五的晚上,天门要开。天门开的时候,要是看到办喜事的话,你的运气就好。要是看到办丧事的话,你一定要背时。从前,有弟兄俩,哥哥是个老好人,弟弟则奸猾些。弟兄俩分家各过各的。这天,哥哥去算八字。八字先生见他老实巴交,
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鄂西土家族《哭嫁歌》的悲剧性
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作者:
跬步 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 相信自己 谈话疗法 十姊妹 清江河 长江文艺出版社 呼天号地 土王 给你 审美兴趣 婚姻制度
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描述:我搜集整理的土家族《哭嫁歌》和撰写的《哭嫁简介》均载于韩致中先生主编的《女儿寨传说》一书,1985年7月已由长江文艺出版社出版。现就土家族《哭嫁歌》的悲剧性作些初步探讨,以就正于读者
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双音词的界定及成因、来源
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作者:
尹艳普 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 界定 来源 双音词 成因
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描述:本文是对王力先生《中国现代语法》中双音词界定标准进行的归类整理,并且从其界定中探究其成因及来源。从双音词的界定来探究其成因及来源不失为一种新的尝试,并且有利于知识的梳理、深化。
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福鼎白茶,大茶无味的境界和尴尬
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作者:
本刊编辑部 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:“性寒凉,功同麻疹圣药,远销国外,价同金埒”,在卓剑舟先生的评论中,这几句盖棺定论似的评价对后世茶客影响甚大。 可以说,在名茶林立的中国茶海里,福鼎的白茶之所以能以“大茶无味”般的超然姿态为世人所关注,也正是因为其茶本身超然滋味之外的药用价值。
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大足临济宗始祖元亮与师至福考:探述明代大足临济宗的传入与兴衰
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作者:
陈明光 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 亮师至福 始祖元亮 兴衰史略 大足临济宗
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描述:元末,临济宗传入大足。明初,始祖元亮宝顶大弘道化,蜚声蜀藩,名闻当朝。弘传八代,唯存《临济正宗记》碑。黄夏年先生首对碑研究。本文续对始祖元亮生平与师至福由来以及大足临济宗的兴衰作了些探索,可窥其200年的兴衰史略。
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大足临济宗始祖元亮与师至福考:探述大足临济派的弘传与衰落
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作者:
陈明光 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 亮师至福 始祖元亮 兴衰史略 大足临济宗
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描述:元末、明初临济宗传入大足,始祖元亮大弘道化,蜚声蜀藩,名闻当朝,“宸章”赞颂.弘传八代衰落,遗存《临济正宗记》碑,然历未引学界注目.夏年先生率先考究,本文续对元亮生平、至福由来以及大足临济派的兴衰作了探索,可窥其200余年的兴衰史略.
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日本的天妃山
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作者:
林静 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 东皋 妈祖信仰 移民 日本 祭祀 传入 封号 福建商人 神社
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描述:自古以来,福建与日本往来密切,妈祖信仰随着福建商人和移民传入日本,具有相当大的影响。据荒木博之先生研究,日本祭祀妈祖的宫庙神社达三百多处。日本不但妈祖宫庙众多,还有以妈祖的封号
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“和合众缘”促进了解、服务统一
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作者:
凌冰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 槟州 马来西亚 代表团 和合 服务 斯里兰卡 友好访问 副主席
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描述:2004年8月8日至18日,正是南方盛夏季节。应马来西亚槟州最高行政议员丁福南先生、槟州极乐寺住持日恒法师和斯里兰卡佛教部的邀请,潘心城副主席率省政协代表团一行,赴马来西亚、斯里兰卡两国进行友好访问,我有幸跟随出访。