检索结果相关分组
- 文山州仡佬族祖先崇拜、自然崇拜及其文化内涵
- 作者： 浦加旗 陆芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 仡佬族 文山 民族文化
- 描述：仡佬族的宗教信仰属于原始的多神崇拜。他们认为世间万物皆有灵,祭之可得福。明末清初迁移到文山州的仡佬族,他们虽然人口不多,但一直保留着本民族的古老文化。作者在收集第一手材料的基础上,参考有关文献,对这里的仡佬族宗教信仰及文化内涵进行探讨。
- 遵生之典范,怡养之楷模(续)：解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
- 作者： 时习之 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
- 描述：《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
- 赵万年
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1169——？）字方叔， 长溪（今福建霞浦）人。庆元二年武 举（《淳熙三山志》卷三一）。开禧二 年，年三十九，为襄阳制置司干办 官，助守襄阳，屡却金人，以功进武 德大夫。著有《襄阳守城录》、《诛吕 始末记》各一卷，今存《粤雅堂丛书》 本。又有《裨幄集》一卷，录其却敌 诸诗，大抵直抒胸臆，有清抄本、
- 全文：（1169——？）字方叔， 长溪（今福建霞浦）人。庆元二年武 举（《淳熙三山志》卷三一）。开禧二 年，年三十九，为襄阳制置司干办 官，助守襄阳，屡却金人，以功进武 德大夫。著有《襄阳守城录》、《诛吕
- 星云禅话(八五)
- 作者： 星云大师 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 霞浦县 木剑 南道 青年学 香味 反问 禅师 无分别 星云 无心
- 描述：无住生心沩山灵佑禅师,俗姓赵,法名灵佑,福州长溪(福建霞浦县)人,是唐朝僧人,为沩仰宗之初祖。一天,一位初入门的学僧问沩山灵佑禅师:"如何是道?"禅师答:"无心是道。"学僧一脸疑惑:"对不起,禅师,我有心啊!"沩山灵佑禅师立刻呵斥:"你是有心,但却是妄心、是假心
- 菲律宾的悬棺葬
- 作者： 兰燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶器 墓葬 骨骸 二次葬 悬棺葬 遗址 头盖骨 班顿 菲律宾 骨头
- 描述：一、灵魂之船 我们的祖先群体对于死后的信念与古希腊人有点相似。 西班牙的教士在考古学证据和早期人种学的报导中指出,在挖空的木槽中处置死者的方法在菲律宾有着悠久的传统。它和其他葬式相互补充发展,包括把尸体裹在席子里或树皮中的残忍方法;埋在山洞中或埋在
- 路遥 马头琴开塞 1 初、中级教程
- 作者： 路遥 来源：呼和浩特：远方出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 马头琴 教材 奏法
- 描述：路遥 马头琴开塞 1 初、中级教程
- 汉语书面用语初编
- 作者： 冯胜利 来源：北京：北京语言大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 书面语 汉语
- 描述：本书面向外国人，以新创韵律语法编纂现代汉语书面用语，帮助学习者掌握汉语书面语词汇和句式，实现阅读和写作能力的跨越式提升。