检索结果相关分组
- 拯救心灵 享受欢乐——论《前赤壁赋》的“圆道”思想及其原型性象征意涵
- 作者： 代云红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 享受欢乐 心灵觉醒 生命仪式 圆道思想 圆形时间结构
- 描述：拯救心灵 享受欢乐——论《前赤壁赋》的“圆道”思想及其原型性象征意涵
- 谈谈中国道教
- 作者： 牟钟鉴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 东汉末年 道教信仰 五斗米道 宗教 中央民族大学 伊斯兰教 正一道 《道德经》 民间信仰
- 描述：谈谈中国道教牟钟鉴中国历史上具有独立教团组织的大型宗教有五个：佛教、道教、伊斯兰教、天主教（公教）、基督教（新教），其中四个是从国外传进来而后具有了中国特色，只有道教是源于中国古代文化和宗教的土生上长的宗教，它也吸收佛教的营养，但更多表现出来的是中华...
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：南宋恭帝、端宗时参知政事，在职两个月。字君贲，宋福州兴化（今福建莆田）人。咸淳五年（1269），廷对第一。历官镇东军节度判官、秘书省校书郎、监察御史等，以言论直切忤贾似道，罢知抚州。不久，起为左司谏、侍御史，德祐元年（1275）底，除参知政事，未几议降，上章乞归养。益王立，复为参知政事，率兵抗元，兵
- 全文：南宋恭帝、端宗时参知政事，在职两个月。字君贲，宋福州兴化（今福建莆田）人。咸淳五年（1269），廷对第一。历官镇东军节度判官、秘书省校书郎、监察御史等，以言论直切忤贾似道，罢知抚州。不久，起为左司谏
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1232—1277）南宋兴化军莆田（今属福建）人，初名子龙，字君贵。俊卿孙。咸淳四年（1268）进士第一。以文受贾似道礼重，累迁监察御史。襄阳失守，上疏极论其失，又请罢范文虎，仵似道，被劾罢。德祐元年（1275），为参知政事兼权知枢密院事，元军逼临安（今浙江杭州），遁归。端宗即位福州，复任参知政事
- 全文：（1232—1277）南宋兴化军莆田（今属福建）人，初名子龙，字君贵。俊卿孙。咸淳四年（1268）进士第一。以文受贾似道礼重，累迁监察御史。襄阳失守，上疏极论其失，又请罢范文虎，仵似道，被劾罢。德祐
- 唐代三教并行政策的形成
- 作者： 寇养厚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教政策 唐中宗 睿宗 道教徒 唐初三帝 武则天 佛教与道教 佛先道后 道先佛后 司马承祯
- 描述：唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。（一）关于“三教”。所谓“三教”，按一般说法，是指以孔子为教主的儒教（孔教）、以释迦牟尼为教主的佛教（释教）、以老子为教主的道教（老教）。佛教和道教都是名副其实的宗教，不存在争论。但孔子创立的儒学是...
- 莆田文史资料 第19辑
- 作者： 中国人民政治协商会议 福建省莆田县委员会编 年份：2015 文献类型 ：图书
- 描述：莆田文史资料 第19辑
- 莆田医帮“带头大哥”陈德良
- 作者： 严凯 尹一杰 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：莆田医帮“带头大哥”陈德良
- 近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异
- 作者： 朱海滨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 佛教 土葬 潮魂葬 理学 火葬
- 描述：本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次葬、潮魂葬等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的因素进行了分析、阐述。
- 晋江妈祖文化
- 作者： 晋江妈祖文化研究会 金井东宫古地董事会编 年份：2015 文献类型 ：图书
- 描述：晋江妈祖文化