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杨国华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男,汉族,1941年6月出生,浙江宁波人。大学本科毕业。长期从事高等教育,现任上海师范大学教授。曾任中文系副主任。1983年至1984年间访日讲学。在日本发表《教育考—中国与日本》、《试论(雪国〉》、《评〈堕落论〉》等论文。国内先后出版《现代派文学概说》(1989年,华东师大出版社)、《外国文学史话
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男,汉族,1941年6月出生,浙江宁波人。大学本科毕业。长期从事高等教育,现任上海师范大学教授。曾任中文系副主任。1983年至1984年间访日讲学。在日本发表《教育考—中国与日本》、《试论(雪国〉》、《评〈堕落论〉》等论文。国内先后出版《现代派文学概说》(1989年,华东师大出版社)、《外国文学史话百篇》(1989年,安徽文艺出版社,50万字,主编)等专著。后者获1990年度华东地区优秀文艺图书二等奖。译著《鲁迅增田涉师弟答问集》出版后,引起国内及香港、澳门、日本学者关注。此外尚有《比较文学原理》、《戏剧概论》、《文艺学概论》、《伤痕》等多部译著及论文若干。

吴国华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:1937年9月生,大学毕业,机械制造专业。现任北京煤矿机械厂高级工程师,北京京华煤矿设备企业集团副经理。 历任北京建筑工业学院、武汉工业大学、北京煤矿机械厂工人大学教师、讲师,北京煤机厂中心试验室主任和计算中心主任等职。 1963年在北京建筑工业学院负责“皮带试验台设计”课题,1979年
全文:1937年9月生,大学毕业,机械制造专业。现任北京煤矿机械厂高级工程师,北京京华煤矿设备企业集团副经理。 历任北京建筑工业学院、武汉工业大学、北京煤矿机械厂工人大学教师、讲师,北京煤机厂中心试验室主任和计算中心主任等职。 1963年在北京建筑工业学院负责“皮带试验台设计”课题,1979年在北京煤机厂指导完成了“液压管路附件组合机床生产线设计”项目,1983~1985年负责完成了“液压支架优化设计”,并为该厂主导产品进入计算机辅助设计和分析达到实用阶段做出了贡献。参加了“液压支架液压传动的计算与设计”部分译著工作。通讯地址:北京煤矿机械厂
刘国兴
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1899—1942) 江西瑞金人。1927年曾参加领导小埠脑、武阳围一带的农民暴动。1929年红军到瑞金时参加中国共产党。在苏区担任过贫农团主席、赤卫队连长、区军事部长等职。1934年冬红军北上抗日后,他在赣南特委领导下,在长汀、瑞金一带打游击。1938年春,游击队编为新四军第二支队开赴抗日前线
全文:(1899—1942) 江西瑞金人。1927年曾参加领导小埠脑、武阳围一带的农民暴动。1929年红军到瑞金时参加中国共产党。在苏区担任过贫农团主席、赤卫队连长、区军事部长等职。1934年冬红军北上抗日后,他在赣南特委领导下,在长汀、瑞金一带打游击。1938年春,游击队编为新四军第二支队开赴抗日前线后,仍留原地担任汀瑞县委书记,进行抗日救亡宣传活动。1941年国民党顽固派掀起反共高潮,大肆屠杀革命人民和新四军家属,他愤而转入山区,重新组织游击队,与反动派进行了坚决的斗争。1942年下半年,因叛徒诱骗被捕,关在太和马家洲集中营,后被敌人秘密杀害。
卢文卿
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1905—1936) 又名卢文清、卢文钦。湖北(一说江西)人。1927年加入中国共产党,次年参加红军。后参加了闽浙赣根据历次反“围剿”斗争。1934年10月红军主力长征后留闽北开展游击战争。1935年2月转战到武夷山区,以团为单位分兵活动。次年春率部至闽东洞空山与闽东独立师会师。历任闽赣军区独
全文:(1905—1936) 又名卢文清、卢文钦。湖北(一说江西)人。1927年加入中国共产党,次年参加红军。后参加了闽浙赣根据历次反“围剿”斗争。1934年10月红军主力长征后留闽北开展游击战争
中国十大名茶
作者: 小雨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乌龙茶  君山银针  花色  名茶  黄山毛峰  碧螺春  龙井茶  普洱茶  铁观音  祁红 
描述:中国名茶艺苑中,花色品目,估计不下200种,形形色色,俱显珍奇,各有千秋,令人爱慕。由茶学教授陈文怀先生费心机从数十种蜚声中外的名茶中,挑选出西湖龙井、铁观音、祁红、碧螺春、黄山毛峰、白毫银针、君山银针、蒙顶茶、冻顶乌龙茶及普洱茶10种作为代表,称之为中国十大名茶。
莆田学院妈祖文化研究院简介
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 研究院  研究中心  莆田市  发祥地  学术力量  妈祖文化  莆田学院  非物质文化遗产  文化研究  本科大学 
描述:莆田学院作为妈祖文化发祥莆田市唯一的一所本科大学,多年来致力于开展妈祖文化研究,2005年成立了妈祖文化研究所;2008年升级为妈祖文化研究中心;2013年通过整合校内学术力量与资源,组建了妈祖文化研究院,下设妈祖学、妈祖信俗世界非物质文化遗产传承与传播、
略论陈靖姑文化的多重内涵及其意义
作者: 游友基  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神  民俗信仰  道教文化  民间神  文学形象 
描述:陈靖姑是民间神、女神、妇幼保护神、生命之神。陈靖姑文化发扬了道教文化积极进取、生机勃发的一面;口头文学与书面文学创作对陈靖姑文化的形成起着推波助澜作用;民俗信仰使陈靖姑文化成为普遍的文化现象。在闽,出现陈靖姑与妈祖这两个保护神、女神,实属一大文化景观。
听,茶哭的声音
作者: 潘向黎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无公害茶叶  茶具  推销  女服务员  声音  绿茶  香气  功夫茶  表演  茶艺馆 
描述:在一个著名风景区,我们一行人被带到一个茶艺馆。那是一个名茶产地,所以我们自然怀着期待。茶艺馆的规模和装潢还说得过去,女服务员都穿着印花的对襟衫,个个眉清目秀。我们被请进一间茶艺表演室,里面有张高桌子,上面有茶具,桌子对面是几排椅子和茶几,我们就坐下了。一个姑
潘步云
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男,1928年5月出生,浙江杭州人。高级工程师。中共党员。1954年毕业于浙江大学。曾任上海宝钢工程十三冶指挥部主任工程师、南区总指挥、浙江中天建设工程集团公司上海公司总工程师、浙江省东阳市巍屏建筑公司(沪)总工程师。主要成就:长期以来一直从事土建专业施工与研究工作,在工业与民用建筑的施工方案、混凝
全文:的性能经过长期的试验研究后,首次在国内成功应用于宝钢成品码头办公楼、成品仓库等地基工程上,变废害为工程用料。发表论文《混凝土坍落度变化与计算方法》、《混凝土侧压力计算方法》、《泵送混凝土的研究与应用
薛文潮
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:薛文潮,字长纲,号飞澄。清乾隆十八年(1753)九月生于福建省宁德市屏南县双溪村,父亲开豆腐店,为人勤谨,对子女管教有方。薛文潮有兄弟三人,他是老大,生得粗眉大眼,从小好动,尤喜使刀弄棒。时在县衙任把总的伯父看小文潮是根将苗,便有意引导他习武。每天凌晨,天刚蒙蒙亮,伯父就把年仅十二岁的文潮唤醒,带他
全文:薛文潮,字长纲,号飞澄。清乾隆十八年(1753)九月生于福建省宁德市屏南县双溪村,父亲开豆腐店,为人勤谨,对子女管教有方。薛文潮有兄弟三人,他是老大,生得粗眉大眼,从小好动,尤喜使刀弄棒。时在县衙任把总的伯父看小文潮是根将苗,便有意引导他习武。每天凌晨,天刚蒙蒙亮,伯父就把年仅十二岁的文潮唤醒,带他到考坪练操。小文潮的操课很简单:抱石头。伯父拣来一堆大小不一的石头,他先让小文潮抱小石头绕考场行走,过几天就换抱大一点的石头,日复一日,风雨无阻。这样练了三年,薛文潮的手劲很大,能抱二百多斤的石头疾步小跑。此后,伯父开始教他刀法。由于功底扎实,飞舞一个时辰而不心虚气喘。旁人看了,皆道是神力。乾隆四十年,薛文潮参加县学考试,名列前茅。四十四年参加省试,中武举第六名。四十九年经兵部考核,薛文潮被选为羽林军卫。 薛文潮武艺高超,为人谦恭,深得上司赏识。乾隆五十一年,薛文潮被兵部选任宁德千总。当时宁德县防务薄弱,海盗猖獗,百姓遭殃。薛文潮就任后,整饬军纪,加强防务。他与士兵一道驾船巡逻,痛击侵扰的海寇。同时,薛文潮深入民间,做好军民联防工作。经过数月整治,寇患匿迹,百姓安居乐业。 乾隆五十二年,薛文潮因军功召署福州南台面岭千总,不久提升守备。当时清廷对东南海疆防备松懈,曾被郑成功逐出境的荷兰殖民者趁虚骚扰台湾,烧杀掳掠,无恶不作,还纠集当地歹徒,阴谋叛乱,一时寇焰嚣张。薛文潮奉总督令,带领一千军马,分乘十艘战船,渡海剿寇。就在战船即将驶靠台湾淡水码头时,忽遇飓风,战船反飘至广东澳门,所带粮草已尽,薛文潮只好向广东总督求援,广东总督闻报立即接济粮草。薛文潮率领军马,返驾战船向台湾驶去,由于风急浪高,行进艰难,历时两个月方才抵达台湾。上岛后。薛文潮一边会同当地官员商计剿寇对策,一边重兵把守各关口要道,另派兵化装成渔民侦察海寇行踪。待掌握寇情后,薛文潮兵分两路,对寇贼首尾夹击,一网打尽。捷报传来,台湾同胞欢庆鼓舞,箪食壶浆慰劳官兵,朝廷颁发奖功令,赏银牌。 乾隆五十三年五月,荷寇卷土重来,侵扰台湾高山、斗南、云林等地。此时,担任台湾中营守备的薛文潮立即调遣兵马,痛击侵略者。他身先士卒,英勇杀敌,寇贼溃败。五月二十日,薛文潮策马丛林,搜拿残寇,不幸遭潜寇镖中心脏,流血不止,仍负痛指挥士兵作战,最后呕血阵亡,时年三十六岁。总督闻报,痛失股肱,驰奏朝廷。同年八月,乾隆帝下旨追授薛文潮为广威将军,旌表忠烈,救赐国葬,入祀台湾昭忠祠。其弟薛文涛带人马躬赴台湾运枢,途径福州、闽侯、古田等县,地方文武官员出城公祭。 薛文潮陵墓建在棠口乡贵溪村台头自然村后门山上,背枕长兰溪,前面是一洼水田,这里群山环抱,风景宜人。极目远眺,千山万岭,起伏连绵,气势磅礴。回眸墓山,犹如半月沉江之状,云蒸霞蔚,煞是壮观。整个陵墓纯花岗岩砌成,墓碑正中刻写着“皇清特授武信郎督标中镇文潮薛公之墓”。墓台左联“英名留史册”,右联“盛德荫儿孙”。墓碑下台左右联为“江山并秀,日月争光”。墓坪两边竖着一对三米高的石旗杆,左旗杆魁斗上刻着“瑞气锺英”,右旗杆魁斗上刻着“静听鹿鸣”。第二重墓台中刻着屏南开县举人周大俊楷书“忠节佳城”四字,苍劲有力。整个陵墓构筑恢宏庄重。 薛文潮殉职后,双溪村薛氏宗祠里供奉着他的神位与画像。祠堂正厅梁上悬挂圣旨“忠烈”鎏金牌匾。下厅天井花坛上有一株牡丹,是薛文潮从京都调任宁德千总途经河南洛阳时带回手植的,虽虬枝苍老,仍枝繁叶茂。据清光绪十年(1884)编修的《薛氏宗谱》记载,屏南种植牡丹始于薛公文潮。现年八十多岁的薛世志老先生回忆说,小时候,祠堂开祭时,挂展薛文潮公的战袍与大刀,有人试穿薛公战袍,必须站在凳子上,其袍襟刚好离地,足见文潮公身材高大。战袍后来藏于长孙家,因宅院失火而烧毁。现大刀只剩下刀叶,重38斤,归薛氏祠堂保管,刀柄在20世纪50年代被收去炼钢,还有宝剑、圣旨等文物皆散失不知何处。薛文潮妻出于双溪村肇基始祖陆氏望族,聪慧贤淑,生三子,夫殉职后,陆氏坚忍负重,抚子成材,敬奉双亲,乡闾称诵,后被朝廷族表建坊。 薛文潮后代,散居在祖国大陆和台湾地区,以及美国、马来西亚等国家,其中有不少佼佼者,仅在美国任教授予及获得博士学位的就有八九人。近年来,随着海峡两岸民间往来密切,不少回乡探亲观光的台胞慕名前往薛文潮陵墓和薛氏祠堂,凭吊这位为保卫台湾而献身的民族英雄。
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