检索结果相关分组
- 按来源分组
- 其他(555)
- 厦门：厦门大学出版社(21)
- 北京：中国林业出版社(8)
- 长沙：湖南人民出版社(7)
- 北京：农村读物出版社(4)
-
- 福建民间信仰的文化地理学考察
- 作者： 范正义 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 民间神 福建民间信仰 边缘地区 清水祖师信仰 沿海地区 起源地 妈祖信仰 民众 中原文化 文化地理学
- 描述：一、福建民间主要神祗的起源地分析妈祖、保生大帝、临水夫人、清水祖师、开漳圣王等神祗是福建的本土神祗中影响最大的几位。笔者认为,这几位神祗的信仰起源地,具有以下两方面的典型特征:一是起源地的文化地理环境有利于产生新的信仰要素,这也是其他所有神祗的
- 神影婆娑：台湾"十二婆姐阵"的文化展演
- 作者： 蔡欣欣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教性 文化 民俗观 展演 陈靖姑 迎神赛会 台湾地区
- 描述："十二婆姐阵"是台湾迎神赛会中宗教性艺阵,相传是由"临水夫人"陈靖姑身旁的"三十六宫婆姐"演化而来.基于"洁净"的民俗观,传统"十二婆姐阵"主要由男性扮演,经南"面具"妆扮化身,以纵队行走或绕网阵式,在庙会神诞庆典时绕境巡安,执行着佑孺护婴与驱邪避煞的神职法力.
- 女神马仙研究综述
- 作者： 廖艳侠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孝妇 民间造神 信仰文化 本地化 马仙
- 描述：马仙是福建三大女神之一，历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域，包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载，从地域分布来看，闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
- 庄重的中元节
- 作者： 林长华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 农历 台湾 传统节日 祭祀活动 道教 放水 仪式 盂兰盆会 民间 中元
- 描述：中元节是佛、道两教共同的传统节日。它源出于道教,道家全年的盛会分三次(合称为"三元"),认为"三元"就是天官、地官及水官"三官"的别称,正月十五日、七月十五日以及十月十五日各为三官大帝的诞辰。正月十五日称为"上元",乃元宵佳节,主要是举行赐福的仪式;七月十五日称
- 男权社会中的女神崇拜：福建妈祖崇拜原因探析
- 作者： 黄海燕 李秀 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 女巫 妈祖 母亲崇拜 海神 男尊女卑
- 描述：在我国的封建社会男尊女卑的思想下,妈祖作为一个女神,她的崇拜不但有没被遏制反而得到历代朝廷的褒封,一度超越其他众神成为我国至高无上的海神,是具有多方面的原因。本文主要从古代福建社会的特性、古代福建人的母亲崇拜心理、闽人崇拜女巫的潜意识三大点来阐述。
- 泛动画在妈祖文化产业中的应用形态及其特征
- 作者： 许元振 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 产业 妈祖文化 泛动画 创意
- 描述：说明泛动画概念的内涵与外延。分析泛动画在妈祖文化产业中的应用形态有两大类,即静态图形表达方式与动态图形表达方式,分别呈现出"化"与"萌"、"奇"与"幻"的主要特征。探析其形态及特征,将有利于进一步推动妈祖文化产业的良性发展。
- 台湾地区妈祖灵力诸说探讨
- 作者： 林美容 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 信仰社群 流动性 妈祖灵力 父系社会 集体力量
- 描述：妈祖信仰渊远流长,在台湾地区蓬勃兴盛至今,史未曾有。考其灵力之源,民间主要有:巫女说、应化说、兵马说、正统说、敕封说、香火说、社群说、跨海说、流动说九种。以上灵力诸说,既有源自于妈祖本身的力量,也有源自于历史的正当性,但最多的动力还是源自于妈祖信众的社会动能。
- 积极推进妈祖文化传承的研究
- 作者： 尹良 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传承 起源 妈祖文化
- 描述：妈祖文化作为中国优秀传统文化，其所宣扬的普世价值所释放出的精神魅力源远流长，已成为连结全世界华人的精神纽带。因此妈祖文化是中华民族海洋文化的代表，是中华文明的重要组成部分。文章主要针对妈祖文化的传承进行了阐述。
- 云南彝族自然崇拜的社会学分析
- 作者： 周晓光 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 云南彝族 自然崇拜 社会学分析
- 描述：自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有着极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有着深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。
- 先民的自然崇拜与生态意识的萌芽
- 作者： 鲍小会 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 生态意识 生态
- 描述：中国是一个有着悠久历史的农业文明古国。在农业文明的社会中,农民与自然之间的关系是最直接和最微妙的,由于人类最初认识水平的局限性就决定着他们行为方式的神秘性。本文主要从信仰的角度,阐释先民信仰的起源,自然崇拜与现代生态保护之间契合之处及其对现代生态保护的启示。