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李耀华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:李耀华 博士,研究员。  1995年毕业于清华大学电机系,获工学博士学位,1995年至1997年在德国柏林工业大学电机研究所从事博士后研究工作。  主要从事电力电子与电气驱动领域的研究工作,包括4000kW交交变频轧机主传动系统、5000KW交交变频传动系统、全
全文:。在国内外学术期刊和国际会议上发表学术论文15篇。目前正在从事用于高速磁悬浮列车的高压大功率驱动与供电技术研究,作为专家代表中方全程参加了上海磁悬浮项目的牵引供电与德方技术谈判工作。
旅顺天妃庙记碑与创修天后宫序碑之关联考
作者: 周爱民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 碑刻  天妃庙  旅顺  考证 
描述:旅顺天妃庙是我国东北地区有文字记载的最早的一座妈祖庙,约始建于元代,历经明清两代,其间"佛殿参错掩映,官民祈祷灵应",却经历甲午战争、日俄战争的洗劫,先后留下天妃庙记碑、创修天后宫序碑,记录了俄日帝国主义侵占大连的罪行,彰显了中国人民抵御外患的业绩。
发挥优势 强化引导 共创和谐:莆田市积极引导宗教界人士和信教群众为经济社会发展作贡献
作者: 张元坤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 信教群众  积极作用  宗教工作  积极引导  莆田市  宗教界人士  经济社会发展  宗教与社会主义社会相适应  发挥优势  民间信仰 
描述:莆田市是福建省宗教和民间信仰的重点地区,共有佛教、道教、天主教、基督教四大宗教信仰,还有发源于我市的妈祖和三一教民间信仰。全市共有教职人员3144人,现有宗教和民间信仰活动场所6284处,其中已经审批登记1078处,信教群众近21万人。
女神马仙研究综述
作者: 廖艳侠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 孝妇  民间造神  信仰文化  本地化  马仙 
描述:马仙是福建三大女神之一,历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域,包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载,从地域分布来看,闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
潮州木雕
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大闹天宫  金漆木雕  木雕工艺  木雕艺术  中国南方  传统作品  蟹篓  纹路清晰  潮州  宾馆设计 
描述:潮州木雕潮州木雕是广东潮汕地区和福建漳:州、泉州一带民间木雕工艺的通称。作为中国木雕艺术的一大主要分支,潮州木雕早在明清时就已达很高的水平。建筑上的雕梁画栋、屏风、神龛及日用生活品上多饰以金漆木雕。潮州木雕主要取材于中国南方盛产的樟木,因为樟木质地坚...
文摘
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 钢管焊接  减轻自重  高强度部件  高频淬火  形变热处理  摩擦焊  拉强度  疲劳寿命  汽车传动轴  热轧带钢 
描述:文摘耐HAZ软化汽车传动轴用钢管[刊.日:/田边弘人等//新日铁技报,1994,NO354,54~59近年来,汽车向减轻自重和节省燃料油方向发展,而汽车减轻自重则使用高强度部件。作为汽车传动轴抗拉强度从540MPa提高到780MPa,由于强度的提高在...
福鼎槟榔芋煮不烂原因与高优栽培措施
作者: 李宗战  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 种芋  去杂去劣  组织培养  水分管理  土壤通透性  福鼎市  芋软腐病  种性退化  斜纹夜蛾  栽培技术措施 
描述:福鼎槟榔芋是福鼎市独有的芋种,芋肉带有紫红色斑纹、松酥可口、营养丰富,被福建省政府授予“福建省名牌农产品”称号,获得国家颁发的“证明商标”与“原产地地理标志”使用权。福鼎槟榔芋作为福鼎市一项重要的农业特色产业正方兴未艾,有着十分广阔的发展空间。
石油库铁路专用线的牵引回流防护方法
作者: 蔡云峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 电气化铁路  石油库  牵引回流 
描述:石油库铁路专用线与电气化铁路接轨时,电气化铁路牵引电流利用钢轨作为回流通道,钢轨中的牵引回流对石油库的装卸油作业可能产生危险影响,石油库铁路专用线须安装必要的隔离及接地装置,确保石油库的安全。
氨基酸类农药的研究与进展
作者: 孔岩 黎植昌 刘治中 蒲涛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 氨基酸  农药  进展 
描述:对近十年来国内外研究的、在农业上具有应用前景的氨基酸类农药,按其结构分酸、酯、酰胺、金属配合物4类进行了介绍.不同的酸、酯可分别用作除草剂、植物生长调节剂、杀虫及杀菌剂;酰胺主要用作杀菌剂,尤其是缬氨酰胺;氨基酸稀土配合物作为农药具有良好的应用前景
僰人之谜
作者: 杨树帆  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东南地区  汉武帝  铜鼓  悬棺葬  历史  百越民族  四川  台湾地区  省博物馆  葬俗 
描述:我们知道僰人是因为世上还有悬棺。悬棺作为一种葬俗,并不仅见于僰人。在我国东南地区的福建、浙江、江西、台湾地区和西南的四川、贵州、云南,远至东南亚的一些国家都曾有这一葬俗,但是,这一葬俗已被历史所淘汰。许多地方只留下了悬棺葬被淘汰后的历史印痕,一些桩孔,一些
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